| 词条 | 钞币论 |
| 类别 | 中文百科知识 |
| 释义 | 钞币论分类：【文化精萃】 货币理论专著。清许楣著。道光二十六年(1846)刊行，书前有其兄许?所作的《叙》及按语。书中对王鎏在《钱币刍言》中提出的名目货币理论与无限制发行纸币、铸大钱与“足君尤先”的主张进行了针锋相对的批判。认为金银之所以能作为货币在于其具有价值，能与商品进行等价交换;而不兑现的纸币价值很低，银贵纸贱，不能作为货币。国家只能规定纸币的票面价值，不能规定其实际代表的价值，为财政目的滥发纸币必然造成纸币迅速贬值，并使商品流通混乱，物价波动，给人民生活造成严重后果。许氏兄弟所持的金属主义货币理论在理论上并不正确，但对王鎏的发行不兑现纸币不会使通货膨胀的主张的批判，维护了普通老百姓的利益，有进步作用。 《钞币论》是一部专门批判清王?货币思想、论述货币问题的专著，为清代许楣著，其中的《叙》和许多按语由许楣兄许?所写，刊行于1846年。 《钞币论》对王?所著的《钞币刍言》一书作了全面的批判，反对废银行钞和发行不兑现的纸币，提出了与王?的名目主义货币理论截然相反的货币理论。认为货币本身必须是具有较高价值的商品，金、银、铜等金属所以成为货币，是由于它们本身具有价值，而其中白银又是最理想的货币。银和纸的贵贱不同，不能以纸钞代替银币。至于银和纸的价值则是由它们的数量来决定的。反对王?以纸代银发行纸币的主张，认为纸币若不能兑现和无限制地发行，就必然会使纸币贬值或成为废票。反对王?为国家财政目的滥发纸币的观点，指出了为满足流通需要“足天下之用”的纸币发行，和满足国家财政需要“足国家之用”的纸币发行之间的区别，并概括说明了为财政需要发行纸币时，财政赤字和通货膨胀恶性循环的关系。 《钞币论》对王?货币思想的批判，虽然在货币理论上存在不少错误，金属主义货币论也是一种不正确的货币理论，但在当时，这种批判却具有进步意义。不仅从理论上对王?的名目主义货币论作了批驳，而且还揭露了王?货币主张的实质是企图用滥发不兑现的纸币“尽易天下百姓之财”，利用通货膨胀掠夺广大人民的财富。 |
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