钧窑

古代著名瓷窑之一。窑址在今河南禹县城内钧台附近，古代属钧州，故名。北宋、金、元都在烧造。钧窑利用氧化铜、铁呈色不同的特点，烧成蓝中带红或带紫的色釉。色泽如玫瑰、海棠、晚霞，非常艳丽，光彩夺目。纹饰除器形制成菱花、葵花等口沿外，还有鼓钉纹、弦纹、兽面纹等。胎骨灰白色，釉细而润。产品有花盆、花瓶、盘碗之类。其中佳品，底部刻有数目字，一说此是北宋末为宫廷所烧的陈列品。除禹县外，邻近的临汝、郏县、安阳、登封、新安、鹤壁、汤阴、鲁山及河北磁县等瓷窑，都仿烧钧窑瓷器。

北宋著名瓷窑，其工艺风格独树一帜，后人誉为宋代五大名窑之一。中心窑场在河南禹县，又称禹州瓷，金代属钧州故称钧窑。钧窑创烧于北宋中晚期。河南省文物考古研究所1974―1975年对钧台的八卦洞瓷窑遗址的发掘，证明八卦洞是中心窑场，为皇宫烧制陈设艺术瓷和日用瓷器。钧窑生产品种很多，有红釉瓷、白釉黑花瓷、青瓷、黑瓷等。钧窑中的红釉瓷最富特点，属青瓷系统。这种青釉厚润柔美。工匠巧妙地配入铜、铁的氧化物及磷酸钙等类物质，控制恰到好处的还原火焰，基本色调呈现宝石、蛋白石一样的光泽。由于铜元素在釉中形成胶体粒子，对自然光波有选择的反射吸收和折射形成美丽的红色效果，有的像成熟的紫红玫瑰，有的像浓艳欲滴的红海棠、有的像蓝天飘动的彩云，有的像灿烂的晚霞，变化莫测，令人惊汉。其制作工艺，分别配釉，在经过素烧的胎体上多次施釉，用高温还原火焰烧成。北宋钧瓷留存至今的代表作品是铜红釉的碗、盘、罐、花盆、盆托、炉、尊、出戟尊等。一些为宫廷烧制的器物大小成套，底部刻有“一”至“十”的数目字(编号)，有的刻“奉华”、“省符”等铭款。钧瓷成就的取得是在文化教育科学发展和北方青瓷成就的基础上，吸收长沙窑创造红釉的经验加以提高的结果。它使中国艺术瓷器的面貌焕然一新。元代钧窑生产大大发展，生产这个品种的瓷窑，遍及河南中部、西部、山西、内蒙古、河北等省，形成一个范围广泛的瓷窑体系。

宋代五大名窑之一，窑址在今河南禹县神?镇。此地北宋时属阳翟县，金代改称钧州，故名钧窑。钧窑原属青瓷系统，由于其色釉原料中含铜元素较多，经过还原焰烧制而产生色变，一般为青中带红，或天青与玫瑰紫、海棠红错综相间，取得绚丽华滋的艺术效果。这种釉色变化，称为 “窑变”，它将复色釉的技艺渗透到青釉制瓷工艺之中，釉色犹如 “夕阳紫翠忽成岚”，从而成为我国制瓷工艺的一项重大成就，还为后代红釉艺术的发展奠定了基础。钧瓷的造型多为碗、碟、炉、瓶等，尤以花盆最为出色，有圆形、海棠形多种，形式优美，色泽可爱。

宋代五大名窑之一。在今河南禹县，因古属钧州，故名。已发现瓷窑遗址100余处，遍及县内各地。以小白峪村窑址历史最早，唐代已烧制黑釉彩斑装饰的壶、罐、拍鼓等器物，时称“花瓷”，对宋代烧瓷有直接影响。八卦洞和钧台窑址为北宋早期创烧，北宋徽宗时专烧宫廷用瓷，在众多宋代窑址中最具代表性。产品以独特的窑变色釉驰名于时，世称“钧瓷”。其基本釉色为各种浓淡不一的蓝色乳光釉，呈不透明乳浊状。蓝色较深者称为天蓝，较淡者称为天青，更淡者称为月白，均具有萤光般幽雅的光泽，色调极美。首创在釉料中加入适量铜金属作为着色剂，利用还原反应下氧化铜的不同呈色，烧制蓝中带海棠红、鸡血红、胭脂红、朱砂红、玫瑰紫、葡萄紫等多种瑰丽的釉色，对比妍丽，互相掩映，并自然形成一幅幅神异的图画。古人曾喻以“夕阳紫翠忽成岚”的诗句。钧瓷这一创造性的艺术特色，为我国陶瓷工艺开辟了新的境界，对后代各色花釉的产生，有重要的影响。所产器物有各式花盆、盆托、洗、炉、钵、尊、碗、盘、瓶、罐等，花盆尤为出色，有圆形、海棠形、葵花形等，造型端庄优美，古朴文雅。一般器物釉面浑厚，釉里呈现蟠曲蜿蜒的蚯蚓走泥纹，为其特征之一。专为宫廷烧造的器物底部，各刻有一个一至十的数目字，数字越小，器物尺寸越大。器身铭文有“奉华”和“省符”两种。县境内绝大多数宋代瓷窑均烧造钧瓷，部分瓷窑还兼烧青瓷、黑瓷、白地黑花瓷、三彩及白釉釉上红绿彩器等品种。其中以扒村窑的白地黑花瓷质量最佳，器形有各种瓶、罐、盆、枕、盘、碗等，以大型折沿盆和瓶、罐为多，纹饰笔调粗放简练，在似与不似之间，白地上的黑彩浓重而淳厚，使纹饰更加突出;少数精品绘有多组花卉纹饰，整体表现既有写意，又有图案效果，风格近似于磁州窑而有所不同。金、元时期，钧窑继续烧钧瓷，并兼烧白地黑花及黑釉器等，其影响亦更为扩大，河南的鹤壁、安阳、新安、临沃、宝丰、鲁山、内乡及浚、淇、郏县，河北的磁县，山西的浑源、介休等地瓷窑，都仿烧钧瓷，从而形成一大窑系。