顶礼

佛教礼仪。跪地以头承尊者之足，为佛教徒的最敬礼节。《广弘明集》二八上南朝梁沈约《南齐皇太子礼佛愿疏》曰：“伏膺下拜伽蓝精舍，绕足顶礼。”亦称“顶礼佛足”或“头面礼足”。即向佛像行礼，舒二掌过额，承空，表示头触佛足。《方广大庄严经》十《赞叹品》载：“化乐天王说是偈已，与诸天众顶礼佛足，却住一面。”南朝宋法显《佛国记》云：“瞿摩帝僧是大乘学，王所敬重，最先行像。……像去门百步，王脱天冠，易著新衣，徒跣持华香，翼从出城迎像，头面礼足，散华烧香。”旧时民俗借之用以敬礼、致敬之意。《元曲选》缺名《陈州粜米》三云：“如今百姓每听的包待制大人到陈州粜米去，那个不顶礼。”

佛教用语。佛教徒礼佛等一种礼节，先五体投地，即两肘、两膝和头着地，而后用头顶礼上师或尊者之足，故名“顶礼”。而向佛像行礼时，则舒展双手过额，承空，以表示头触佛足，被称为“顶礼佛足”或“头面礼足”。藏族、蒙古族等藏传佛教信徒有一种“磕长头”顶礼，即面向佛像、尊者、圣物等，双手合十过头，再置胸前，然后叩头直至全身平卧于地，也称“等身头”。