高攀龙

明代学者。字存之，又字云从，号景逸。无锡(今江苏无锡)人。万历进士。历官光禄寺丞，少卿，太常寺少卿，大理寺少卿，刑部右侍郎，左都御史。曾主讲东林书院，褒贬时事，议论朝政。后被阉党迫害，拒捕自沉。谥忠宪。哲学上继承程朱，以格物为要，以诚敬为主。赞同朱熹“格物即穷理”说，认为“有物必有则，则者至善也。穷至事物之理，穷至于至善处也”。时学者大多以王守仁为宗，他窃以为非，认为“姚江(指王守仁及其学派)之弊，始也扫闻见以明心耳，究而任心而废学，于是乎《诗》、《书》、《礼》、《乐》轻而士鲜实悟。始也扫善恶以空念耳，究且任空而废行，于是乎名节忠义轻而士鲜实修。”文学上，善诗文。诗歌文字简洁，不事雕琢，恬淡典雅，风格近陶潜。文章平易流畅，清新强劲，质朴感人，善于借景抒情。著作有《高子遗风》、《春秋孔义》、《正蒙释》等。