鸡鸣

汉代相和歌曲。最早为南朝宋张永《元嘉正声伎录》著录，列入相和十五曲之一。《宋书?乐志》始载其歌词，题为“古词”。宋郭茂倩编《乐府诗集》，依据前代记载注此曲曾为“魏、晋乐所奏”，可知此曲曲调魏、晋时尚有流传。西汉之世，外戚权重，势倾朝野，前有李广利、卫青、霍光等显赫一时，“自宣、元、成、哀，外戚兴者，许、史、三王、丁、傅之家，皆重侯累将，穷贵极富”(《汉书?王商传赞》)，尤其汉成帝河平二年(前27)，一日之中，诸舅五人悉列封侯，据《汉书?元后传》记载，“五侯群弟，争为奢侈，赂遗珍宝，四面而至;后庭姬妾，各数十人，僮仆以千百数，罗钟磬，舞郑女，作倡优，狗马驰逐;大治第室，起土山渐台，洞门高廊阁道，连属弥望”。百姓曾传唱《五侯歌》以讽之。而五侯兄弟之间，却又是彼此猜忌构陷，所以一时传为话柄。《鸡鸣》一曲正是在如此事实的基础上而创作出来的。它通过生动的笔触，不仅渲染出权贵们“兄弟四五人，皆为侍中郎。五日一时来，观者满路傍。黄金络马头，锴锴何煌煌”的赫赫气势，还对他们那种“黄金为君门，碧玉为轩阑。上有双樽酒，作使邯郸倡”的奢侈生活进行了揭露，并且运用比兴手法，以李代桃僵讽刺了他们“树木自相伐，兄弟还相忘”的行径，为汉代社会历史现状提供了形象的描绘，较好地体现出汉代乐府民歌“缘事而发”(《汉书?艺文志》)的创作特色。

《诗?齐风》篇名。全篇以问答联句形式，写妻子于天未明，即一再催身为士大夫的丈夫起身，以免误了上朝。反映了周代官吏的内心世界与夫妻生活的一个侧面。《诗序》：“《鸡鸣》，思贤妃也。哀公荒淫怠慢，故陈贤妃贞女凤夜警戒相成之道焉”为后来“鸡鸣戒旦”的由来。《晋书?赵至传》。“鸡鸣戒旦，则飘尔晨征;日薄西山，则马首靡托。”