龙门

(1) 在山西省河津县西北，为黄河峡谷口。黄河自北而南，两岩石壁峭立，至此山开岸阔，冲峡而下，声如万雷，因形如阙门，故称“龙门”。又因传为大禹所凿，又称“禹门”。(2)在河南省洛阳市南，因龙门山(西山) 和香山 (东山) 隔伊水夹峙如门，故称“龙门”，也称“伊阙”，为洛阳南面之门户，自北魏至唐，在这里建寺凿窟。参见龙门石窟条。

山名。①在今陕西韩城县东北、山西河津县西北，黄河至此，两岸峭壁对峙，形似阙门，故名。《尚书?禹贡》：“导河积石，至于龙门”，故又名禹门。《艺文类聚?鳞介》引辛氏《三秦记》云：“河津一名龙门。大鱼集龙门下数千，不得上。上者为龙，不上者(鱼)”。后以龙门喻声望高者，喻仕途，或以指科举试场正门。汉代司马迁为韩城人，自称“生于龙门”(《史记?太史公自序》)，后因以龙门为司马迁别称。②又名伊阙。在今河南洛阳市南，相传大禹于此劈山导水，“昔大禹治水，山陵当路者毁之，故凿龙门，辟伊阙，析底柱，破碣石”(《汉书?沟洫志》)。一说禹凿龙门系韩城龙门。

又名仙人桥。在江西彭泽县西南、龙宫洞洞门之外。一石屹立，高悬数丈，气势宏伟，宛如一座巨大门楼，为龙宫洞镇关把守，是天然地下艺术宫殿龙宫洞必经之门，故名龙门。远眺如卧象，山前中空部似象鼻;近望像单孔巨形大拱桥，又如一座绿色的大石门楼，门沿松树灌木丛生，绿意盎然。更有一溪清流从龙门中穿岩击石，点缀龙门风光。见《中国名胜词典》。

龙门为黄河的咽喉，又名禹门，在韩城北30公里处。这里两山耸峙，黄河奔流其间，出龙门一泻千里，昔人咏诗：“禹门三级浪，平地一声雷。”据《韩城县志》载，龙门山石崖上，原刻有“龙门”二字，其大如斗，写于何时不知，现已无存。相传夏禹导河至此，凿以通流。今“禹门春浪”为韩城八景之一。旧时有东西禹庙，每年三月古会，两岸乡民云集。抗战时，庙被日军炮火击毁，仅留废墟。龙门自古为秦晋交通要冲，千百年来，两岸交通仅靠木船轮渡，解放后陆续架起铁索桥、公路桥和铁路桥，交通十分方便。

位于市东北约25公里，亦名禹门。《尚书?禹贡》说夏禹治水“导河积石，至于龙门”。这里龙门山东西夹河，相对耸峙，形如阙门。上游河谷狭窄，下游渐宽渐低，黄河从龙门喧嚣奔腾而下，声如惊雷。前人有诗云：“禹门三级浪，平地一声雷。”“禹门春浪”为韩城胜景之一。《韩城县志》载，龙门石崖上原摩刻有斗大的“龙门”二字，今已无存。两岸龙门山上皆有禹王庙，日军侵华时以炮火毁之。龙门自古为秦晋交通冲要，往来唯靠舟船摆渡。近些年来陆续架起铁索桥、公路桥和铁路桥，龙门摆渡成了专供游人观赏景致的一项节目。

位于西山的罗汉山，濒临滇池。漫长悬崖峭壁上，凿有许多石室、石道、石栏、佛台、佛像，包括达天阁石室、达天阁小石坊、别有洞天、云海、石林、慈云洞、龙门石坊等。从清乾隆四十六年(1781)道士吴来清开凿，至咸丰三年(1853)竣事，这一巨大石刻工程持续了七十二年。首倡者吴道士一人即坚持不懈十四年。石道未开之前，这段路需攀铁索危蹬方能通过。云华洞前摩崖石碑有钱匡之书刻龙门工程始末。彝族文人那文凤有诗赞颂龙门工程：“万钻千锥显巨才，悬崖陡处辟仙台。何须佛洞天生就，直赛龙门禹凿开。”龙门内雕有“魁星点斗”，魁星足踏鳌背，提斗执笔，形象灵动。他如门楹、台案、供瓶、香炉及游龙等各种装饰，均在崖石上精雕细刻而成，而又颇具天然之妙。“仰笑宛离天五尺，凭临恰在水中央”。石刻垂直高出滇池水面三百余米，站在龙门，恍若置身霄汉。