| 词条 | 人生价值 |
| 类别 | 中文百科知识 |
| 释义 | 人生价值rensheng jiazhi人生哲学的基本问题之一。是指人们实践活动和意识现象所具有的一种属性。人们对人生价值的理解，构成了人们各种不同的人生观。人的一生是有限的，究竟应当怎样度过这有限的一生才有意义和价值？享乐主义者认为人生的价值，就在于追求个人的物质生活享受，提出了纵欲主义的人生哲学。悲观主义者则否认人生的价值，用悲观厌世、虚无的心态来对待生活。实用主义者从“存在就是有用”这一主观唯心主义前提出发，认为人生的目的只服从于个人主观的意志和欲望，人生价值只在于按照这种欲望行动所带来的好处的多少，就在于“方便”和“有用”。权力意志者认为，人生活的本质就是尽力攫取超级权力，人生的价值就在于获取统治别人的权力，实现“权力意志”。以上种种剥削阶级的人生价值都是自私自利的，其基本内容始终是围绕着物质利益和政治权力发展的，都是一定阶级追求经济利益和政治权力的积极的或消极的反映。马克思主义历来认为，把自己的精力投入到为人民服务的事业中去，献身于人类解放的共产主义事业，才是最有意义的人生，体现出最大的人生价值。在无产阶级看来，人生的价值是在为社会的进步和人类的解放事业做出贡献的实践中体现出来的。个人的一生是在社会中发展和完成的，个人一生的价值的实现和完成，也只有从社会获得客观条件，而又以为社会的进步和人民的需要服务为途径，只有那些为人民做出贡献、推动社会进步的人，他们的生活才是崇高的，有价值的。 人生价值Rensheng jiazhi人们实践活动和意识现象所具有的一种属性。人们对人生价值的理解，构成了人们各种不同的人生观。人的一生是有限的，究竟应当怎样度过这有限的人生才有意义和价值？ 无产阶级和资产阶级一直存在着截然不同的看法。享乐主义者认为人生的价值，就在于追求个人的物质生活享受，提出了纵欲主义的人生哲学。悲观主义则否认人生的价值， 认为 “人生如演剧， 喜怒哀乐， 纯为虚伪之动作”，揭幕之后，演者观者，索然无味。用悲观厌世、虚无的心态来对待生活。实用主义者从“存在就是有用”这一主观唯心主义前提出发， 认为人生的目的只服从于个人主观的意志和欲望， 人生价值只在于按照这种欲望行动所带来的好处的多少，就在于“方便”和“有用”。人生无须认识客观规律，无须寻求行为的意义，只须靠侥幸，依靠个人的冒险去求得个人的成功。权力意志者认为人生活的本质就是尽力攫取超级权力。权力、统治是意志的最高目标和最高价值， 是一切存在的基础和动力，人生的价值，就在于获取统治别人的权力，实现“权力意志”。以上的种种剥削阶级的人生价值都是自私自利的， 其基本内容始终是围绕着物质利益和政治权力发展的， 都是这一阶级追求经济利益和政治权力的积极的或消极的反映。 人生价值人生的意义和对人一生功过的道德评价。反映的是人生与一定社会需要的关系。科学的人生价值观应以个人对社会的责任和贡献与社会对个人基本需要的尊重和满足的统一为基本内容。 人生价值人生观的基本内容之一。体现在个人满足他人和社会的需要与他人和社会满足个人需要的关系中。主要包括两个方面： 人生价值指个人生命活动和参与社会生活实践过程中获得和具有的意义。从本质上讲，人生价值是标志个人与社会之间的相互关系的特定范畴，只有从个人与社会的关系中才能揭示其全面的含义。任何个人的生命过程都是在一定的社会关系中展开的，个人不仅可以作为主体占取某种社会关系，也可以作为客体被某种社会关系所统摄。当从个人的主体地位来考察人生价值时，人生价值乃是指个人获得和具有的主体性价值；当从个人的客体地位来考察人生价值时，人生价值乃是指个人获得和具有的工具性价值。人生价值正是主体性价值和工具性价值的统一，是地位与责任、权利与义务、享有与奉献的统一，而就其主导方面和本质来说，在于奉献。人生价值只有在参与社会实践的过程中才能得以实现。马克思曾经指出：只有在劳动中才能肯定自己的个性特点，证实自己的真正的社会人的本质。这就是说，劳动和一切积极的社会实践活动不仅是人生价值的标志，也是实现人生价值的根本途径。任何个人都只有积极参与劳动和其他社会实践活动，才能充分显示和发挥自己的力量和才干；同时也才能确证自己对于他人、对于社会所具有的意义，从而全面实现自己的人生价值。 |
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