传神
绘画人物，能生动地传达出其精神状态。《世说新语、巧艺》云：“顾长康画人物，或数年不点睛，人问其故，顾曰：四体妍蚩，本亡关于妙处，传神写照，正在阿堵中。”能生动地传达出物体的特征，也称之为“传神”。《画继·论远》：“画之为用大矣，盈天地之间者万物，悉含毫运思，曲尽其态，而所以能曲尽者，止一法耳，一法者何也？曰传神而已矣。世徒知人之有神，而不知物之有神。”肖像画被称为“传神”，肖像画家被称为“传神师”。苏轼《传神记》：“传神之难在目。”宋黄裳《赠传神师》云：“丹青如摸我，道貌似山人。”
传神
中国肖像画的传统名称。中国传统肖像画不单要求“形似”，更重要的是要求达到“神似”，即把人物的个性，神情表现出来。又因中国画家比喻好的肖像画如“以镜取影”，故亦称“写真”或“写照”。
传神Chuanshen
❶中国古代，对人物画的要求是“传神”，对山水画的要求是“留影”，对花鸟画的要求是“写生”。
❷中国肖像画的传统名称，源于顾恺之“传神写照”一语，亦称“写神”、“写真”、“写像”、“写照”等。中国肖像画既重视“形似”，更重视“神似”（即神情意态的表现）。清代沈宗骞在《芥舟学画编》 中写道：“不曰形，不曰貌；而曰神者，以天下之人形同者有之，貌类者有之，至于神则有不能相同者矣。”元代王绎《写像秘诀》，清代蒋骥《传神秘要》，清代沈宗骞《芥舟学画编》清代丁皋《写真秘诀》等对肖像画法都有详细论述。
关天培像 （局部） 清代佚名
传神
源于顾恺之“传神写照”一语，又叫“写真”，“写照”。1.指图绘人物，能抓住代表本质的活形，传达其神情意态。在文学和戏剧艺术中，把人物表现得神情生动，亦称传神。2.中国肖像画的传统名称。参见“美学”中的“传神”。
传神
中国古典美学术语。指艺术家在创作中抓住对象具有审美价值的个性特征，表现对象生动鲜明的神态、情状以及内在的精神气质。是形与神的有机统一。参见“艺术”中的“传神”。