传统的教学思想chuantong de jiaoxues ixiang

泛指各个国家和民族由于其历史的、社会的、文化的等等特点，而在教育发展史上，不管是教学经验或是教学思想等方面都形成了各自的某些特点，并且以一种传统的力量，对各个国家和民族的教育起着这样或那样的影响。对于传统教学思想所持的态度，一方面是继承，另一方面是批判。然而，它毕竟是历史发展的必然结果。比如，在漫长的中国封建社会历史中占居主导的儒家教学思想，以其庞大的系统，无论是教学的指导思想、目的任务，还是教育的手段和方法，联合构成支配人的教育的强大力量，影响极为深远。首先，它主张“学而知之”，“学文”，“时习”，“审问”，而后“格物”，通过“孝悌”、“自省”、“慎思”、“明辩”、“仁爱”、“礼义”与“中和”，“循序渐进”到“知至”，如此“能定”、“能静”、“能安”、“能虑”、“能得”，这样人就会“意诚”、“心正”、“身修”、“明德”而“至善”，最终达到“家齐”，“国治”，“天下平”。这里面既有积极成分、又有甚多消极影响，因受历史的局限，内容仍处经验总结模式阶段，理论论证和科学性不够充分，尤其作为一个整体模式的沿革显得陈旧和僵化，甚至在时代的发展道路上成为很大的障碍并造成恶果。对此传统的教学思想一定要有清醒的认识和报以客观的、科学的态度。对传统教学思想的理解还有一个特指的方面，即欧美等国以赫尔巴特等教育理论为依据所形成的课堂教学制度、教学理论和方法。其特点是，按照各门学科的逻辑顺序组织教材，进行分科教学，系统传授各种基本文化科学知识，强调强制性的纪律和教师的权威作用。传统的教学思想集中表现为“三中心”，即以书本为中心、以课堂教学为中心、以教师为中心。赞科夫批评传统教学思想的三大缺点时说：一是教学内容太贫乏，二是教学进度太慢，三是单靠口语文字，缺乏实地观察和动手操作。有人说它是“处方式的教学”，这种教学思想是一个呆板的模式，其结果只是在一定程度上达到了知识传递的目的，对于学习者的兴趣与能力的培养注意得不够，对于智力的开发和人的全面发展都有一定的消极影响。因此，西方教育家提出两种观点：一派主张坚决废除现行的班级授课制；另一派则主张以温和的步骤促进班级教学制的现代化。两者都有意打破以课堂教学为突出特点的传统教学体制，实施改革。