词条 | 伤寒分经 |
类别 | 中文百科知识 |
释义 | 伤寒分经伤寒类著作。清吴仪洛撰。十卷。仪洛有《本草从新》 已著录。作者对喻昌的《尚论篇》 推崇备至,认为纲举目张,别开生面。遂撰此书予以重订和补注。成书于乾隆三十一年(1766)。仿《尚论篇》,将三百九十七法,分隶于大纲之下,分经论注,故名《伤寒分经》。卷一至卷四论述六经病变; 卷五卷六主要论述温病和夏热; 卷七卷八论脉法; 卷九卷十补卒病论和秋燥。基本承袭喻氏之说,在学术上缺乏新见。对喻氏不够详尽和欠妥之处则有所更易,并采用补注法疏通《伤寒论》原文,便于初学者理解和掌握精神实质。可作学习《伤寒论》 的参考书。有乾隆三十一年四川利济堂刊本。 伤寒分经十卷。清吴仪洛 (详见 《成方切用》)撰。此书为吴氏医学著述第五种。吴氏对喻昌的《尚论篇》推崇备至。认为《伤寒论》经王叔和编次后,纲目已混,错乱不堪,唯喻氏能纲举目张,别开生面,于是仿《尚论篇》,将三百九十七法,分隶于大纲之下,分经论述,故名。此书成于乾隆三十一年 (1766)。主要是对《尚论篇》的重新订正和补充。卷一至卷四论述六经病变;卷五、卷六主要论述温病和夏热;卷七、卷八论脉法;卷九、卷十补卒病论和秋燥。共有 “太阳经”三篇; “阳明经”三篇; “太阴经”一篇; “少阴经”二篇; “厥阴经”一篇;“春温”三篇; “夏热”一篇; “脉法”二篇; “诸方”一篇; “补卒病论”一篇;“秋燥”一篇,共十九篇。学术上无甚发明,主要是承袭喻氏之说,只是在条文中略衬细注,对喻氏原书中不够详尽之处予以补充,对于不妥之处有所更易。同时对《伤寒论》亦有所疏通、注释。对后世学习《伤寒论》颇有裨益。有乾隆三十一年 (1766) 四川利济堂刊本。 |
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