伤寒论

伤寒类著作。汉张机 (150—219?) 撰。十卷。机字仲景，南阳郡涅阳 （今河南南阳邓县） 人。东汉末年伟大的医学家。因 《伤寒杂病论》 曾署“汉长沙守南阳张机著”，认为曾任长沙太守，但考当时长沙太守并无张机之名，故不能定论。仲景治学严谨，勤求古训，博采众方，以《内经》等医籍理论为基础，总结前人经验，结合自己临床心得，约于公元二百年撰成 《伤寒杂病论》，影响深远，后世尊其为“医圣”。本书为 《伤寒杂病论》中一部分，内容以伤寒病证为主。经晋王叔和整理编次，宋治平二年(1065) 又经校正医书局校订而成。卷一，辨脉法、平脉法； 卷二，伤寒例、辨痉湿暍脉证并治、辨太阳病脉证并治上； 卷三，辨太阳病脉证并治中；卷四，辨太阳病脉证并治下；卷五，辨阳明病脉证并治、辨少阳病脉证并治； 卷六，辨太阴病脉证并治、辨少阴病脉证并治、辨厥阴病脉证并治；卷七，辨霍乱病脉证并治、辨阴阳易差后病脉证并治、辨不可发汗病脉证并治、辨可发汗病脉证并治；卷八，辨发汗后病脉证并治、辨不可吐病脉证并治、辨可吐病脉证并治； 卷九，辨不可下病脉证并治、辨可下病脉证并治；卷十，辨发汗吐下后病脉证并治。共二十二篇，凡三百九十七法，一百一十三方，约万字。除平脉、辨脉、伤寒例、痉湿暍、霍乱、阴阳易、差后劳复等病证治及汗、吐、下法应用与禁忌外，主要以六经(太阳、阳明、少阳、太阴、少阴、厥阴) 辨证为纲，以条文形式，全面系统地论述了伤寒各阶段辨证原则及立法用药规律。其注重扶阳祛邪，顾护脾胃，顾护阴津的学术思想贯穿全书。其法度严谨而灵活多变，其方用药少而精专，后世医家无不推崇，称为“方书之祖”，沿用至今，疗效显著。所创之六经辨证，进一步发展补充了 《内经》的辨证论治思想，使其系统化、具体化，从而奠定了中医学辨证论治的基础。是书发展了 《内经》的热病学说，并为温病学的发展奠定了基础，并开创了脉证合参，二者并重的诊断原则。是书对临床各科均有指导意义，后世医家无不奉为圭臬。中外学者，从事其研究注疏者多达数百家，并形成了伤寒学。对中医学发展有着深远的影响。有明万历二十七年(1599) 海虞赵开美据宋本翻刻本，一九五五年重庆人民出版社铅印本。陈邦贤《祖国伟大的医学家——张仲景》(《中医杂志》1955.4.49)，俞景茂《国内仲景学说研究近况与展望》(《中医药学报》1983.6.65)可供参考。

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中医理论著作。系中医四大经典之一。东汉张仲景撰。约成书于196—204年间。本书是作者原撰《伤寒杂病论》16卷中有关伤寒证的部分。原书曾经魏晋时王叔和整理。1065年复修，北宋校正医书局校订而成。本书共22篇397条，113方。内容主要以六经 (太阳、阳明、少阳、太阴、少阴、厥阴) 辨证为纲，对伤寒各阶段的辨脉、审证大法和立方用药规律，以条文形式作了较全面论述。书中还有平脉法、辨脉法、伤寒例、痉湿暍、霍乱、阴阳易、差后劳复等病的证治和汗、吐、下等治法的应用范围和禁忌症。该书较系统地总结了汉代三百多年的临床实践经验，和《内经》的基本理论联系起来，加以充实、发展，并纠正其不合理部分，使它更好地应用于临床。张仲景被尊为医中之圣，书中新列方药，史称“经方”，千百年来广为流传，被誉为“众法之宗，群方之祖”。

伤寒论

以论述伤寒病为主的奠基性中医临床经典著作。东汉末张仲景所撰《伤寒杂病论》的组成部分之一，共10卷。作者原撰《伤寒杂病论》16卷，后经晋代王叔和整理，将其中有关伤寒证治等原文重予编纂，北宋治平二年(1065)复经校正医书局孙奇、林亿等加以校订，成为当时《伤寒论》之通行本。其内容大致包括辨伤寒太阳病、阳明病、少阳病、太阴病、少阴病、厥阴病脉证并治，以及 “平脉法”、“辨脉法”、“伤寒例” (此3篇多数学者认为系王叔和编写，非仲景手撰)、辨痉湿暍、辨霍乱病、辨阴阳易差后劳复脉证并治……；还介绍了汗、吐、下等治法的应用范围及其禁忌。全书以辨六经病脉证和治疗为主体内容。作为临床医学典籍，《伤寒论》记述了113方。内容以六经辨证为纲，方剂辨证为法。其代表性的治疗方剂则有桂枝汤、麻黄汤、白虎汤、承气汤、柴胡汤、理中丸、四逆汤、真武汤、乌梅丸等方，并列述了各方的方药组成、用法及主治病症。《伤寒论》在诊断上融会了四诊(望、闻、问、切)、八纲 (阴、阳、表、里、虚、实、寒、热)，对伤寒各证型、各阶段的辨脉、审证大法和用药规律，以条文的形式作了全面的阐述。该书运用精细的辨证思路和方法，并据较规范化的诊疗原则确立治法，这就是后世所说的“辨证论治”。这一先进的诊疗思想，成为后学者在诊疗过程中必须遵循的诊治原则，体现了中医学具有独特而完整的医疗体系。在治法上，此书以内服方法为主。从方药治疗的药性分析，已概括了汗、吐、下、和、温、清、补、消“八法”，或单用、或数法结合运用、或分阶段论治，方治灵活而法度谨严。张仲景所博采或个人拟制的方剂，精于选药，讲究配伍，主治明确，效验卓著，后世尊之为“经方”，誉为“众方之祖”，这些方剂经千百年临床验证，为中医方剂治疗提供了变化、发展的基础。《伤寒论》虽是以伤寒证治为主，但书中所贯穿的辨证论治精神以及方治中的六经大法，于各科临床均有指导意义。鉴于该书是临床医学奠基性的名著，自刊行后流传极广，具有广泛的国内外影响。自宋以后，历代注释或不同角度研究《伤寒论》的著作多不胜数，约有600种左右，现代注、译本，亦不下数10种之多。此外本书还有国外译本和研究性著作。此书刊本很多，国内现存影印本、影印明代赵开美校刻本等及多种日刻本，1949年后多次出版影印本、排印本。

《伤寒论》 书影

《伤寒论》Shanghanlun

东汉末医学家张仲景所著的专门论述伤寒一类急性传染病的著作。张仲景，名机，南阳涅阳（今河南南阳）人，官至长沙太守。他自幼好学，博览群书。建安时代，连年混战，疫病流行，“家家有僵尸之痛，室室有号泣之哀，或阖门而殪，或覆族而亡”(《伤寒杂病论·序》)，张仲景的家族也遭到了沉重的不幸，200余人死去三分之二。其中死于伤寒者，不下百余人。他毅然弃官就医，决心学会为人治病的本领，做一个对社会人生有用的人。他认真研究前人的医学著作，博采民间验方，结合自己的临床经验，撰写了我国第一部中医临证诊疗的专著《伤寒杂病论》。他认为一切外感疾病都可以称为伤寒病，并总结出一套诊断各种伤寒病的 “辨症”原则，即运用望色、闻声、问证、切脉等四种方法诊断，把病症分为太阳、阳明、少阳、太阴、少阴、厥阴六大类。他还通过对各类病症的各个不同阶段进行考察， 初步总结出中医诊断学的 “八纲”： 阴、阳、表、里、虚、实、寒、热。依据“八纲”来辨识病的属性和部位，再采取不同的治疗方法。并创立了汗、吐、下、和、温、清、补、消等“八法”，从而形成一整套理法方药、辨证施治的医疗原则，奠定了中医治疗学的基础。由于兵火战乱，这部专书有部分散佚。后人经过编辑整理将其分为《伤寒论》(10卷)和 《金匮要略》(6卷)两部，流传至今，为后代医学的发展开辟了广阔的道路。

《伤寒论》

中医书名。《伤寒杂病论》中的伤寒部分。东汉张仲景著。晋代王叔和编次。为我国第一部理法方药具备的临床专著。全书共分二十二篇。主要以六经辨证为纲。对伤寒各阶段的辨脉审证大法和立方用药规律，以条文形式作了较全面的论述，共载一百一十三方 （实一百一十二方）、三百九十七法、八十二种药物。所寻方剂实用有效，对后世临床医学的发展具有深远的影响，奠定了祖国医学辨证施治的理论基础，使中医基础理论临证经验紧密结合起来。是现存中医学中最早系统论述外感疾病的重要文献，对后世医学发展起着巨大作用。