八苦

佛教用语，“四谛”中的“苦谛”的主要内容。苦谛是对于社会人生以及自然环境所作的价值判断，以为世俗世界的一切，本性都是“苦”。有“八苦”，分别为：
❶生苦，诞生时的痛苦；
❷老苦，老年时的痛苦；
❸病苦；
❹死苦；
❺怨憎会苦，众生不由自主，不得不与不喜欢的人或事聚集在一起的痛苦。《大涅槃经》第十二：“怨憎会苦，所不爱者而共聚集。”
❻爱别离苦，众生不由自主与相爱的人或事离别的痛苦，《大涅槃经》“所爱之物破坏离散。”
❼求不得苦，众生有所欲求而得不到满足的痛苦，“求不得苦复有二种：一者所希望处求不能得；二者多役功力不得果报。”
❽五盛阴苦，或作“五阴盛苦”，五阴即五蕴，称众生是由色、受、想、行、识五种因素组成，生灭变化无常，盛满各种身心痛苦。意即人生自身就是诸苦的集合体。《大涅槃经》第十二：“何等名为五盛阴苦？……生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦。”佛教苦谛也有“三苦”的说法。三苦，一为苦苦，指正在受痛苦的苦恼；二为坏苦，是享受快乐结束时的苦恼；三为行苦，谓不苦不乐时，为无常变化的自然规律所支配的苦恼，包括生老病死在内。八苦、三苦有的是社会原因造成的，有的是自然原因造成的。要解脱苦恼必须依照八正道去修行，以达寂灭涅槃，解脱生死的境界。