六朝后的纯散文流派

台湾学者游唤认为，从《昭明文选》开始，中国散文界便明显存在着两大主流：其一是纯散文，其二是古文系统的散文，即博散文。六朝以后，纯散文流派可归属者，有以下诸家：一、矫枉派散文，如杜甫的《秋述》、李商隐的《刘叉》；二、艰涩派散文，如樊宗师的《绛守居园池记》；三、幽默浅易派散文，如白居易的《醉吟先生传》；四、自然山水派散文，如柳宗元的山水游记散文；五、生活派散文，如苏轼、黄庭坚的笔记尺牍文；六、性灵派散文，以公安、竟陵两派为代表；七、综合派散文，如晚明诸家小品，是为纯散文之集大成。(参见游唤《古典散文与现代散文》一文，载于《古典文学》第五集。)