十六经

黄老学派著作。1973年长沙马王堆三号汉墓出土《老子》 乙本卷前第二种古佚书。包括 《立命》、《观》、《五政》、《果童》、《正乱》、《姓争》、《雌雄节》、《兵容》、《成法》、《三禁》、《本伐》、《前道》、《行守》、《顺道》等14篇。其中很多篇采用黄帝君臣对话形式。有人认为即《黄帝四经》之一。(1) 认为天地有其固有的规律：“天有恒幹，地有恒常。” (《行守》)这种规律性，往往表现为对立的双方相反相成： 天地 “有晦有明，有阴有阳”，“有山有泽，有黑有白，有美有亚 （恶）”，但这些对立方面又是相成的： “静作相养，德疟 （虐） 相成。两若有名，相与则成。阴阳备物，化变乃生。” ( 《果童》) (2)主刑德并用： “凡谌之极，在刑与德。刑德皇皇，日月相望，以明其当，而盈□无匡。” ( 《观》) 国家治平的准则，在于刑德并用。刑与德就像日月经天，光辉灿烂，只有赏罚恰如其分，施政才能公平而无亏损。(3) 主张“刑天”、“法地”、“法人”，做到 “上知天时，下知地利，中知人事” (《前道》)，按规律办事，才能治理好国家。这也就是“天地刑 （形） 之，圣人因而成之”。但要能 “因而成之”，关键在于把握时机： “圣人之功，时为之庸，因时秉□，是必有成功。”否则，“当断不断，反受其乱。” ( 《兵容》)收入文物出版社1974年版《马王堆汉墓帛书 （壹）》和1976年版《经法》。