发乎情，止乎礼义

儒家对诗歌创作和评论提出的要求，是古代文学伦理思想的著名观点。语出《毛诗序》：“故变风发乎情，止乎礼义。发乎情，民之性也；止乎礼义，先王之泽也。”变风，是“风”的衰变，是“王道衰、礼义废、政教失、国异政、家殊俗”的情况下，诗人“伤人伦之废，哀刑政之苛，吟咏情性”之作，往往情感激荡，这是合乎百姓的情性的。这种“情”在《诗经》是有节制的，被控制在“礼义”所允许的范围内。它既尊民之情又不背先王之泽。《毛诗序》的作者既肯定了诗歌抒情的特点，又把感情纳入封建政治伦理道德的规范，使抒情和言志统一起来，把审美情感纳入道德情感的统摄之下，这是儒家文艺伦理思想的一个特点。