司马光的《训俭示康》Simaguang de xunjian shikang

司马光(1019—1086年)，北宋大臣、史学家。字君实，陕州夏县（今属山西）涑水乡人，世称涑水先生。主持编撰了编年体历史巨著《资治通鉴》，另著有《温公家范》一书。司马光其家世代贵胄，从小受到严格家庭教育和优良的家风的熏陶，养成了俭朴的美德。司马光生活的年代，社会风俗习惯日益变得奢侈腐化，人们竞相讲排场、比阔气，社会风气很不好。他深感那种社会风气对年轻人的思想腐蚀作用很大。为使子孙后代避免蒙受那种不良社会风气的影响和侵蚀，司马光特意为儿子司马康撰写了《训俭示康》家训，以教育儿子及后代继承发扬俭朴家风，永不奢侈腐化。《训俭示康》一文紧紧围绕“成由俭，败由奢”这个古训，结合作者的生活经历和切身体验，旁征博引许多正反两方面的典型事例，进行了深入浅出的论述。该家训的思想内容，在当时封建官僚阶级造成的奢靡的流俗中，无疑具有巨大进步意义，至今也仍有现实指导意义。该家训的主要内容有：❶俭朴是一种美德。作者回顾自己从小就不讲究吃喝穿戴，不追求豪华奢侈生活的经历，指出：“众人皆以奢靡为荣，吾独以俭为美。”主张儿子要从我做起，抵制不良社会风气。
❷“由俭入奢易，由奢入俭难。”司马光列举了历史上品德高尚、以俭为美、以俭为乐的官员的事例，告诫儿子说，那些官员不是没有条件过豪华生活，而是不为也。是他们深谋远虑，为子孙后代着想，使之免受“由奢入俭”之苦。
❸“成由俭，败由奢。”作者引用春秋时期鲁国大夫御孙的话说：“俭，德之共也；侈，恶之大也。”并解释说，凡是有优良品德、有成就的人，都是以俭朴为基础。因此，俭朴是人们共同的美德。一个人在生活上追求奢侈腐化，会一事无成、家破人亡、身败名裂。因此，奢侈是最大的恶德。他告诫儿子说：“其余以俭立名，以侈自败者多矣”，要从中接受经验教训。