| 词条 | 合葬 |
| 类别 | 中文百科知识 |
| 释义 | 合葬夫妇同葬一墓的葬俗。《礼记·檀弓上》载，合葬始自周公。从考古资料看，始于殷商，周继承之。《礼记》所谓 “孔子既得合葬于防”，是说孔子将父母合葬于防山。《古诗为焦仲卿妻作》： “两家求合葬，合葬华山旁。”还有一种合葬，同茔不同陵。《史记·外戚世家》：“高后崩，合葬长陵。”长陵为汉高祖与吕后的合葬墓，高祖陵在西，吕后陵在东。汉景帝与王皇后合葬阳陵。《汉书·元后传》： “太后年八十四，建国五年二月癸丑崩。三月乙酉，合葬渭陵。”乾陵是唐高宗与武则天的合葬墓。新疆吐鲁番阿斯塔那305、306号墓均为夫妻合葬； 昭苏县发掘的一座乌孙墓，也为夫妻合葬。阿斯塔那302、303号墓则为三人合葬，各有一男二女。 合葬埋葬方式之一。即把后死者附葬于先死者墓中。原始氏族社会，人死后以血缘关系实行同氏族人合葬的方式。在新石器时代考古中，经常发现数十人二次合葬于同一墓内。氏族社会解体后，逐渐出现了夫妻合葬。《礼记·檀弓上》： “周公盖袝。”郑玄注： “袝谓合葬，合葬自周公以来。”孔颖达疏：“周公以来，益始袝葬，袝即合也，言将后丧合前丧。”春秋时，孔子曾将其父母合葬于防。西汉后普遍盛行夫妇合葬。《史记·外戚世家》：“高后崩，合葬长陵。”汉代帝、后非同穴合葬，均采用两墓并穴合葬； 平民多采用夫妻同穴合葬。后世历代相沿。 合葬妇从夫葬为合葬。古人常引用《诗·王风·大车》“穀（生）则异室，死则同穴”的话作为强调合葬的依据，并把能否合葬视为是否礼遇的标志。不仅帝王贵族讲究合葬之礼，一般吏民也同样重视。古诗《孔雀东南飞》所说“两家求合葬，合葬华山傍”即其证。秦汉时两性关系少节烈观念，故每有女主与其私夫合葬者，如馆陶公主与董偃之同葬霸陵。另还有招魂合葬之事。一般情况下，合葬以同棺椁相接为常，亦有同坟而异臧者。 |
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