埃皮克提特的道德格言

埃皮克提特(Epictetus约60—140)古罗马哲学家、伦理学家，后期斯多葛派的重要代表。曾做过奴隶，后来获得自由。埃皮克提特同苏格拉底一样，是一个德行的宣传者。他的伦理思想直接继承芝诺的宿命论和禁欲主义。芝诺主张克制，而他则主张忍耐。他的道德格言就是“克制！容忍！”他认为，人的财富、身体、名誉、地位都不是由自己决定的，追求这些东西是徒劳无益的，只会使自己陷入痛苦和忧愁之中。凡是发生的事情都是不可避免的，人只有按照理性的要求对一切事情采取克制、容忍的态度。“不管你给我什么，我都要使之成为快乐的、幸运的、可敬的及合意的”；只有这样，才能避免怨恨，得到幸福。所以，只有那些只支配自己能控制的东西的人才是自由的。“当你只想要由你决定的东西时，对你来说任何东西都不会是可怕的”。那么什么东西是可以由自己支配的呢？埃皮克提特认为，思想和意志是个人的所有物，是自己可以支配的，因为这是神赐给每一个人的，在这里人是完全自由的、平等的。所以，在日常生活中，人应当检验自己的良心和意志，避开一切邪恶的东西，经常保持自我警惕，树立道德理想与楷模，这样人才能抵御外在东西的诱惑，永不被束缚，永不被阻碍；不呻吟，不抱怨，按照世界的理性，按照真理和善的规律生活，以便最终求得道德上的进步。埃皮克提特伦理思想的宿命论色彩是显而易见的。他的关于上帝面前人人平等的思想，对当时的奴隶制度具有一定的批判意义。但是他的克制忍耐的道德格言和顺从不抵抗的道德律令，并没有触及当时的社会制度，具有一定的消极作用。埃皮克提特自己没有专门著作，其思想是由他的学生记录整理的，有《道德论文集》和《格言录》等。