| 词条 | 复堂词话 |
| 类别 | 中文百科知识 |
| 释义 | 复堂词话一名《谭仲修先生复堂词话》。词论。清人谭献(1832—1901)撰。一卷。献有《复堂词》已著录。此编系谭氏弟子徐珂辑成，成书于民国十四年(1925)，约一百三十则，一万五千字。多录于谭氏《复堂词》及《箧中词》。谭氏系一代词家，评论历代词人多有深刻见解。评清人词及词集处尤多。“阮亭、葆馚一流，为才人之词，宛邻、止庵一流，为学人之词。唯三家(指蒋春霖、纳兰容若、项廷纪)为词人之词。”成为词坛名论。有一九八六年中华书局《词话丛编》本。另有《心园丛刻》本，题《谭仲修先生复堂词话》一卷”。一九五九年，人民文学出版社出版校点本，收入《中国古典文学理论批评专著选辑》，与周济《介存斋论词杂著》、冯煦《蒿庵词话》同刊。 复堂词话词话。一卷。清谭献撰。谭献(1831—1901)，初名廷献，号涤生，后更名献，字仲修，号复堂，晚号半厂。浙江仁和（今杭州）人。同治举人，屡试礼部不第，署秀水县教谕，历任歙、全椒、合肥知县。后淡于仕进，告归乡里，锐意著书。晚年应张之洞之邀，主讲湖北经心书院。工诗词古文，著有《复堂类集》，编有《箧中词》、《复堂词录》。光绪二十六年(1900)，弟子徐珂经其认可，将散见于各种著述及日记中的论词之语辑成一编，共一百三十一则，定名为《复堂词话》，于1925年梓行于世。 复堂词话一卷。清谭献(1832—1901)撰。谭献原名廷献，字仲修，号复堂，仁和（今浙江杭州）人。同治六年(1867)举人。屡应礼部试不第。曾入福建学使徐树藩幕。历任秀水县学教谕及安徽歙县、全椒、合肥、宿松知县。晚年辞官归里，生活清贫。张之洞聘其主讲经心书院，年余辞去。谭献年十五学诗，年二十三学词，三十岁以后注意考辨词学流别。论诗尊崇儒家古训。其诗多古体。吴怀珍称其诗“优柔善入，恻然动人，使人歌呼悲愉而无以自主”(《 〈复堂诗〉叙》)。其词含蓄隽秀。陈廷焯评其词说：“品骨甚高，源委悉达，其胸中、眼中，下笔时匪独不屑为陈、朱，尽有不甘为梦窗、玉田处，所传虽不多，自是高境。” ( 《白雨斋词话》)著有《复堂诗》、《复堂词》、《复堂日记》、《复堂类集》、《复堂文续》等，编有《箧中词》、《箧中词续》等。《复堂词话》是其论词的专著，其论词继承常州词派的主张，以提高词的地位为己任，提出了“乐府失而求诸词”的论点。有清刊本。 |
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