| 词条 | 宋徽宗道德真经解义 |
| 类别 | 中文百科知识 |
| 释义 | 宋徽宗道德真经解义十卷。宋章安（生卒年不详）撰。章安，南宋时人，曾任登仕郎，撰有《宋徽宗道德真经解义》十卷。宋徽宗赵佶，曾作《御解道德真经》解《道德经》，章安撰此书的要旨是阐释宋徽宗之解。此书卷首有章安自序。其序称《道德经》“辞简旨奥，穷之益远，测之益深，非夫神解，盖不得以议其略”； 自称在凝神恭读宋徽宗《御解道德真经》时，恍若有所得，于是循老氏之旨而撰此书，明道德之常，以绝学返朴，复于无为，镇以清净，欲以一介之徽，求管中窥豹。该书前列经文及御注之文，于注文下以“臣义曰”逐条予以演义发挥。章安义疏因御注难易而详略不同，主要以阐述御注之原意为主，也偶尔参以己见。如其释“同谓之玄”句，将宋徽宗注释的“物我同根，是非一气”加以深求，以称北为朔释方位，以赤且黑喻玄之色，诸如此类之说，较宋徽宗注释更为精妙，但有学者认为此说不可信，未免有失偏颇。江澄作《道德真经疏义》，其体例与章安之作大致相同，只是疏义之文繁密，且喜引经传，较章安之作繁复。后人在评论宋徽宗《御解道德真经》时，常将章江两书相提并论，但江澄所作局于注文，无宏通阐述，实位于章安所作之下。章安《宋徽宗道德真经解义》，作为后世学者研究宋徽宗注解《道德经》的参考文献，实价值不菲。现存明《道藏》本。 |
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