岔曲

曲艺曲种。崇彝《道咸以来朝野杂记》中介绍说：“文小槎，外火器营人。曾从征西域及大小两金川。奏凯归途，自制马上曲，即今八角鼓中所唱之单弦杂排（牌）子及岔曲之祖也。其先本曰小槎曲，减 （简）称为槎曲，后讹为岔曲，又曰脆唱，皆相沿之讹也。此皆闻之老年票友所传，当大致不差也。”《升平署岔曲·引言》中也说： “岔曲为旧京 ‘八角鼓’ 曲词之一种，传为清乾隆时阿桂攻金川军中所用之歌曲，由宝小岔（名恒）所编，因名岔曲，又称 ‘得胜歌词’。曲中以描景写情者为多，词句雅驯简洁。班师后，从征军士遇亲友喜庆宴聚，辄被邀约演唱。嗣后流传宫中，高宗喜其腔调，乃命张照等另编词句，由南府太监歌演。”其基本句式，初为六句或八句，后有增至十数句、数十句的。据王廷绍《霓裳续谱》所录，有“起字岔”、“垛字岔”、“平岔”、“平岔带戏”、“平岔带马头调”、“数岔”、“西岔” 等曲体。伴奏有弦乐、锣、鼓等。

岔曲

相传清乾隆年间，阿桂攻打大小金川时(1772～1776)，军中一名叫宝小岔（或文小槎）的军士，根据民间盛传的戏曲高腔中脆白这种唱腔曲调，来演唱军中之歌，简称岔曲。得胜班师回朝以后，运用该曲调在宫中演唱一些歌功颂德的词句，或从征军士遇喜庆宴聚时一起演唱，从此岔曲盛行，成为旗籍子弟的一种自娱形式。这是流传在曲艺艺人中的一种说法。但据考证，早在1772年以前，民间就有岔曲的演唱了。从清代《霓裳续谱》辑入的岔曲可看出，它在当时与小曲、戏曲唱腔的地位同等重要。岔曲既可完整地单独演唱，也可分成两截作曲头、曲尾，中间插入小曲或与其他小曲交替演唱。曲词内容大多数非景即情，咏人、咏物，思情寓景、情景交融，也有人、物的赋、赞。唱词以北京语音的四声调值为依据，有定句、定字、定声调、定辙的四定格律；曲调有平岔、长岔、数子岔、大岔、起字岔、现岔、赶板岔等多种。伴奏乐器只有一把三弦，技法丰富而有特色。传统曲目有：《赞雪》、《赞剑》、《风雨归舟》、《秋声赋》、《松月绕》等。1949年以后创编了许多新曲目如《赞雷锋》等。

马增慧演唱岔曲

岔曲

曲艺单弦、八角鼓的主要曲调，用作曲牌联套体的曲头和曲尾，也作为单独演唱的小曲。兴盛于清乾隆年间。除民间流行外，八旗军队中也盛行。此后，岔曲渐与牌子曲合流。曲词多为吉祥祝颂、抒情写景的内容，或咏人、咏物，借以抒发意兴。常在正式节目演唱之前加演的一段小曲，如最常演唱的有《风雨归舟》、《秋声赋》、《八花八典》、《赞剑》等。