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南朝齐梁范缜的命题。指精神依赖形体而存在，形体是质体，精神只是形体的作用、功能。“形者神之质，神者形之用，不得相异”。并以刃利相喻，认为神之于形犹利之于刃，无刃即无利，无形亦无神也。以此批驳佛教“形亡而神存”之论。
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