| 词条 | 三舍法 |
| 类别 | 中文百科知识 |
| 释义 | 019 三舍法宋代熙宁新政之一。当时科举偏重文词，王安石认为不能造就有用人才，于是改为学校与科举相结合。熙宁四年(1071)定三舍法，把太学分为上舍、内舍、外舍，并确立太学生的肄业、考核及出身的各种规章。在一定年限及条件下，外舍生可升入内舍，内舍生可升入上舍。最后按照科举的考试法，分别规定其出身并授以官职。在绍圣中，曾一度将科举完全废止，专以三舍法取士。 三舍法宋代制定的太学升学办法。(见：三舍) 三舍法宋代三舍考选升补法的简称。宋神宗熙宁四年(1071年)，颁行太学生三舍法，把太学生分为上舍、内舍、外舍三个等级。第一级为外舍，名额不限；第二级为内舍，定额为二百名；第三级为上舍，定额为一百名。初入学为外舍生，然后根据品行与考试成绩逐级选升。每月考试一次，其考试成绩和品行优异者，由太学长官及教官上报朝廷，中书考察，取旨授官。元丰二年(1079年)，又订《学令》一百四十条，进一步规定了太学三舍私试、公试、升舍及授官方法。其外舍生定额二千名，每月考核“行”、“艺”。所谓“行”主要指遵法守纪的品行，所谓“艺”主要指每月由教官出题考试（即私试）的成绩。各个学生的考试成绩记为学分，连同品行表现按月登记。到季度末进行检查，学分积累较多又没有严重违反纪律的学生可以获得“季选”（季度评定）。到年终，综合学生的季选，选出积累学分最多的一百人，予以“校定”（年度评定）。此外，朝廷每年派官员到太学出题考试外舍生一次，称为“公试”。公试成绩列第一、第二等并获得校定者，可升入内舍。内舍生增为三百人。每月考核行艺，每季进行“季选”，每年给予三十名积分最多的内舍生“校定”，分为“优”、“平”两等。朝廷每两年派官员到太学为内舍生举行一次 “公试”，合格者亦分为 “优”、“平”两等。如果公试优等、校定亦获优等者，即可升为“上舍上等”，立即释褐授官，称之为“两优释褐”；如果公试成绩与校定一优一平者，即可升为“上舍中等”，继续学习，待科举考试时，免解试及省试，直赴殿试；如果公试成绩和校定均为平等或一优一否者，即可升为“上舍下等”，继续学习，待科举考试时，免解试，直赴省试。哲宗元符二年 (1099年) 后，三舍法逐渐推广于诸州及各类学校。 三舍法中国宋代改革家王安石推行新政、整顿太学过程中创立的教学制度。将太学按学生程度分为三级，初入学为“外舍”，不限名额；由外舍入“内舍”，定额为300名；再由内舍升入“上舍”，定额为200名。经考试选优秀者升舍。上舍学生学行卓异者，由主判直讲推荐，可免乡试、省试，也可直接奏请补官。 三舍法宋代“三舍考选升补法”的简称。宋熙宁四年(1071)颁行太学三舍法，把太学生分为上舍、内舍、外舍三等，初入学为外舍，名额不限；内舍生定额二百名，由外舍选升；上舍生定额一百名，由内舍选升。元丰二年(1079)，又定三舍法一百四十条，进一步规定太学补试、私试、公试、舍试、升舍及授官方法，并将外舍生增为二千名，内舍生增为三百名。外舍生每年升级一次，成绩列一、二等者升入内舍。内舍生两年升级一次，学习期满，按贡举考试方法，试卷弥封、誊录，凡考试成绩达到优、平二等者，再参照平时的操行和学业成绩，若合乎要求，即可升入上舍。上舍生学习两年，完成学业后，由朝廷派考员主持上舍考试，太学教官不得参与，一切手续照科举之省试，分上、中、下三等来评定成绩。上等直接受官，中等免礼部试即赴殿试，下等免解试即赴省试。元符二年(1099)后，三舍法逐渐推广于诸州及各类学校。崇宁三年(1104)，罢州郡解试及省试，取士皆由学校以三舍升贡。宣和三年(1121)，诏罢天下三舍法。开封府及诸路并以科举取士，惟太学仍以三舍法升补。南宋太学继续实行三舍法，并不断完善，但三舍规模大为缩小，由舍选直接授官者亦甚少。 |
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