日本古学派

是朱子学的反对派，以复古为名而从朱子学里解放出来，以山鹿素行、伊藤仁斋、荻生徂徕等为代表。他们认为“使万世学者，知专由仁义而行，而种种鬼神巫筮之说，皆得以理断之，不与道德相混，故谓学问自夫子始崭新开辟可也”。还指出人道是“通乎天下，达乎万世而不可须臾离”。“凡圣人所谓道皆就人道而言之”，人道即人伦日用当行之道，就是人之所以为人之道，为人而不知所以为人即等于虚生。他们重视道德教育，仁斋说，人性是就人人所有而言，有人则有性，无人则无性；人性本善，然不受教育则不知扩充而自暴自弃；即令有很好教育，如人性不善，则亦无从有其受教之地；因此，性和教是相互影响，既不能说教贵于性，也不能说性贵于教，性和教“两者犹车之有两轮，相须而不可相无，然本性相近，而教之功为大矣”。