031 杂剧宋、元间成熟的一种戏曲形式。其名始见于唐代李德裕《李文饶集》：“杂剧丈夫”一称，属“音乐伎巧”类，如何表演，不详。宋以来，杂剧用以概指滑稽戏、傀儡戏、皮影、说唱、歌舞、杂技、武术等“诸般伎艺”，有时也作单独节目演出。南渡后，杂剧渐居诸艺之上，耐得翁《都城纪胜》说：“散乐，传学教坊十三部，唯以杂剧为正色。”其表演，通常分为两段：首段称“艳段”，取生活中“寻常熟事”作为开场；接下去才扮演故事，有人物、有情节，称 “正杂剧”。之后，尚可加演“散段”(或称“杂扮”)，多为滑稽调笑，以助余兴。宋杂剧中有角色分工，如末泥、引戏、副净、副末，或加装孤等，共四、五人。周密《武林旧事》“官本杂剧段数”中，记有宋杂剧演出剧目280个。如 《莺莺六么》、《西子薄媚》、《食店梁州》等，曲调多取自唐、宋大曲或词调，也有的出于说唱音乐。大约在借鉴诸宫调联套形式之后，才逐渐形成像元杂剧那样独具特色的戏曲音乐。
元杂剧亦称元曲或北杂剧。与宋杂剧、金院本一脉相承。所用音乐概出北方，故称北曲。其结构，通常是一本戏分四折，外加一“楔子”。各折自成一个套曲，分属不同宫调，音乐色彩有较强对比。全剧由主角一人主唱，配角一般不唱，只作说白。剧本，由男主角(称正末)主唱的称“末本”；由女主角(称正旦)主唱的称“旦本”。元杂剧作家与作品，仅见于钟嗣成《录鬼簿》的就有90余人，作品450余种。如关汉卿的 《窦娥冤》、《望江亭》、《救风尘》，王实甫的《西厢记》，马致远的《汉宫秋》，白朴的《墙头马上》，郑光祖的《倩女离魂》等，为后世各剧种所吸收，至今搬演不绝。明初，杂剧被用作供奉宫廷，去生活渐远，加之艺术上较少更新，遂导致这一剧种的衰亡。 杂剧zaju古代戏剧样式。它是在前代各种表演艺术的基础上，尤其是在宋、金院本和诸宫调的直接影响下发展起来的。大约产生于金末元初，元朝统一全国以后，杂剧创作进入了繁荣时期，元末开始衰微。
杂剧由宾白、唱词、科介三个部分构成。杂剧有严格的体制，一般是一本四折演一完整的故事，四折之外，可以加一、二个楔子，也可以多本连演。折，是音乐组织的单元，也是故事情节发展的自然段落，不受时间、地点限制，每一折大都包括较多的场次。每折限用同一宫调的曲牌组成的一套曲子，不能换调，曲文只能用一个韵脚。楔子的篇幅比较短小， 一般在第一折的前面演出，用以介绍故事的由来，也可以在折与折之间演出。角色分末、旦、净三大类，每类中又可根据人物身分分正末、外末、小末；正旦、外旦、搽旦等。杂剧采用一人主唱方式，由正旦或正末一人独唱，其它角色只有说白，不能歌唱。杂剧又根据主唱人分为“旦本”和“末本”。 杂剧是由“院本”和“诸宫调”发展演变而来，并流行于我国北方地区的一种古代戏剧形式，为戏剧文学的一个类型，由于杂剧盛行于元代，因此又有“元杂剧”之称。“院本”为金、元时期行院演剧所用的脚本，是向元杂剧过渡的一种戏剧形式；“诸宫调”为金、元时期的说唱体文学形式之一，以说唱长篇故事为主，并综合院本等说唱艺术的特点，发展演变为元杂剧。戏剧的基本要素是戏剧冲突，要求人物、事件、时间、场景的高度集中，在有限的舞台空间之中和演出时间之内，展开尖锐的矛盾冲突，并从中刻画人物性格，推动情节发展，表现社会生活，激发观众在感情上的响应，最终达到戏剧艺术的欣赏、教育与娱乐目的。杂剧全部采用北方曲调，由正末或正旦 一个人独唱全剧，在结构形式上有 “本” 和 “折” 之分，多者为 一至两本，每本的故事情节有其相对的独立性，也可相互连接。每本中又包含有四折，有的另加楔子的则为五折，每折用同一 宫调的若干曲牌组成套曲进行演唱。由于杂剧多流行于我国北方地区，因此杂剧的作家也多为北方人士，如元代的关汉卿、王实甫、马致远等，都是著名的杂剧作家。 杂剧古代戏剧名。晚唐时已有此名。北宋时，为夹杂于百戏当中的一个滑稽诙谐的节目，一说是当时这类表演已联系到歌舞、杂技等其他表演，故称“杂剧”。戏曲史上有多种以杂剧为名的表演形式，常多指元杂剧。 杂剧杂剧是我国古典戏曲的一种，盛行、成熟于元代，成为当时北方兴起的一种新的文艺形式，又专称 “元杂剧”。元杂剧渊源于前代的各种歌舞乐曲、讲唱文学和原始戏剧，在宋杂剧和金院本、诸宫调的基础上诞生的，具有独特的民族形式。它把歌曲、舞蹈、宾白、杂技以及动作神态表演有机地结合起来，表现一个完整的故事情节，从而使它成为一门综合性的艺术，能够更为广阔地反映现实生活。
杂剧是由曲词、宾白、角色、动作等部分综合而成的。曲词指乐曲和唱词，是杂剧中的歌唱部分，以散曲中的套曲组成。它全用北方曲调，由某个主要角色独唱至终。曲词的主要作用是抒情，此外还可以起到渲染场景、贯穿情节的作用，曲词是元杂剧的主要部分。宾白就是台词，即剧中人物的说白。元杂剧以唱为主，以说为辅，故云宾白。宾白有韵语，有散语。韵语可以是诗词，也可以是民间顺口溜。宾白又可分为对白、独白、旁白、带白 （即唱词中间插入的说白） 等不同形式。宾白的主要作用是叙事，或交代故事情节，或介绍人物身分，还可以讽刺、逗笑，调节剧场气氛，表现人物个性，是杂剧中不可缺少的有机组成部分。宾白主要运用当时北方的口语写成。
元杂剧的角色大致可分为末、旦、净、杂四类。末是男角，相当于京剧的“生”。男主角称 “正末”，其他男角则称“副末”、“冲末”、“小末” 等。旦是女角，女主角称 “正旦” 其他称 “副旦”、“贴旦”、“外旦、“老旦”、“小旦”、“花旦”等。净专指那种刚强、凶恶或滑稽可笑等富有鲜明个性的人物，一般为男角，也有女角。除这三种以外的其他角色统称为“杂”，包括孤 （官员）、孛老 （老头儿）、卜儿 （老妇）、徕儿 （小孩子）、细酸 （穷书生）、邦老 (强盗、流氓) 等等。
元杂剧的动作表演叫做 “科”，包括演员的动作、表情及舞台效果，如 “舞科”、“做悲科”、“雁叫科” 等。根据脚本的这些揭示，由演员做出相应的表演，取得最佳的艺术效果。元杂剧剧本的结构，一般为 “四折—楔子” 体制。一折便是—幕，元杂剧一般为四折，个别也有五折、六折的。一折又可分为若干场，分场以全部演员下场、舞台出现空场为准。“折”不仅是故事情节的段落，也是音乐组织的单元。每折一般用一个宫调，相当于一组套曲。一般的习惯，第一折多用仙吕宫，第二折多用正宫或南吕宫，第三折多用中吕宫，第四折多用双调。从音乐上看，四折组成的一本杂剧就相当于一个诸宫调。楔子，是指四折以外的短小的独立段落，一般是在第一折的前面，作为剧情的开端，相当于 “序幕”； 也有的放在折与折之间，类似 “过场戏”。一本杂剧一般只用一个楔子，少数有两个楔子的，也有不用的。楔子短小精悍，不用套曲，只用一二支带过曲，一般由非主角演唱。而其他四折则由男主角或女主角一唱到底，其中的 “正末” 主唱的剧本叫做 “末本”，由“正旦” 主唱的便叫 “旦本”。元杂剧的伴奏乐器，以笛、鼓、板、锣为主，或加上琵琶、筝一类弦乐弹拨乐器。
元杂剧有自己专门演出的场所，城市里称为 “勾栏” （剧场），农村中叫 “庙台” （戏台）。演出在有前后台的舞台上进行，中间有幕幔隔开。没有布景，全靠演员虚拟的表演或台词来表现。有一定的道具，称为 “砌末”。杂剧剧本的末尾还有几句对话，称为 “题目” 和 “正名”，以提示和介绍全剧内容，元杂剧的产生，标志着中国戏剧艺术的真正开始，开辟了中国民族戏曲的新纪元，在中国文学发展史上具有十分重要的意义。 杂剧杂剧是我国古典戏曲的一种，盛行、成熟于元代，成为当时北方兴起的一种新的文艺形式，又专称“元杂剧”。元杂剧渊源于前代的各种歌舞乐曲、讲唱文学和原始戏剧，在宋杂剧和金院本、诸宫调的基础上诞生的，具有独特的民族形式。它把歌曲、舞蹈、宾白、杂技以及动作神态表演有机地结合起来，表现一个完整的故事情节，从而使它成为一门综合性的艺术，能够更为广阔地反映现实生活。
杂剧是由曲词、宾白、角色、动作等部分综合而成的。曲词指乐曲和唱词，是杂剧中的歌唱部分，以散曲中的套曲组成。它全用北方曲调，由某个主要角色独唱至终。曲词的主要作用是抒情，此外还可以起到渲染场景、贯穿情节的作用，曲词是元杂剧的主要部分。宾白就是台词，即剧中人物的说白。元杂剧以唱为主，以说为辅，故云宾白。宾白有韵语，有散语。韵语可以是诗词，也可以是民间顺口溜。宾白又可分为对白、独白、旁白、带白 （即唱词中间插入的说白）等不同形式。宾白的主要作用是叙事，或交代故事情节，或介绍人物身份，还可以讽刺、逗笑，调节剧场气氛，表现人物个性，是杂剧中不可缺少的有机组成部分。宾白主要运用当时北方的口语写成。
元杂剧的角色大致可分为末、旦、净、杂四类。末是男角，相当于京剧的“生”。男主角称“正末”，其他男角则称“副末”、“冲末”、“小末”等。旦是女角，女主角称“正旦”其他称“副旦”、“贴旦”、“外旦”、“老旦”、“小旦”、“花旦”等。净专指那种刚强、凶恶或滑稽可笑等富有鲜明个性的人物，一般为男角，也有女角。除这三种以外的其他角色统称为“杂”，包括孤（官员）、孛老（老头儿）、卜儿（老妇）、徕儿（小孩子）、细酸（穷书生）、邦老(强盗、流氓)等等。
元杂剧的动作表演叫做“科”，包括演员的动作、表情及舞台效果，如“舞科”、“做悲科”、“雁叫科”等。根据脚本的这些揭示，由演员做出相应的表演，取得最佳的艺术效果。元杂剧剧本的结构，一般为 “四折一楔子”体制。一折便是一幕，元杂剧一般为四折，个别也有五折、六折的。一折又可分为若干场，分场以全部演员下场、舞台出现空场为准。“折”不仅是故事情节的段落，也是音乐组织的单元。每折一般用一个宫调，相当于一组套曲。一般的习惯，第一折多用仙吕宫，第二折多用正宫或南吕宫，第三折多用中吕宫，第四折多用双调。从音乐上看，四折组成的一本杂剧就相当于一个诸宫调。楔子，是指四折以外的短小的独立段落，一般是在第一折的前面，作为剧情的开端，相当于“序幕”；也有的放在折与折之间，类似“过场戏”。一本杂剧一般只用一个楔子，少数有两个楔子的，也有不用的。楔子短小精悍，不用套曲，只用一二支带过曲，一般由非主角演唱。而其他四折则由男主角或女主角一唱到底，其中的“正末”主唱的剧本叫做“末本”，由“正旦”主唱的便叫“旦本”。元杂剧的伴奏乐器，以笛、鼓、板、锣为主，或加上琵琶、筝一类弦乐弹拨乐器。
元杂剧有自己专门演出的场所，城市里称为“勾栏” （剧场），农村中叫“庙台” （戏台）。演出在有前后台的舞台上进行，中间有幕幔隔开。没有布景，全靠演员虚拟的表演或台词来表现。有一定的道具，称为“砌末”。杂剧剧本的末尾还有几句对话，称为“题目”或“正名”，以提示和介绍全剧内容，元杂剧的产生，标志着中国戏剧艺术的真正开始，开辟了中国民族戏曲的新纪元，在中国文学发展史上具有十分重要的意义。 |