| 词条 | 李泌 |
| 类别 | 中文百科知识 |
| 释义 | 李泌722—789唐大臣。字长源，京兆（今陕西西安）人，原籍辽东襄平（今辽宁省辽阳东北）。七岁时能下棋作文。及长，为待诏翰林，供奉东宫，与太子李亨相善。肃宗即位于灵武，他为之陈述天下成败之事，拜元帅府行军司马。为肃宗谋划平定安史叛乱之计：令李光弼守太原，出井陉，郭子仪取冯翊，入河东，则安将史思明、张忠志不敢离范阳、常山，安守忠、田乾真不敢离长安，以三地禁其四将。使叛军北守范阳，西救长安，奔命数千里，其精卒劲骑，可不逾年而弊。当以逸待劳，避其锋，翦其疲，诸军合兵取范阳，安禄山失去河北，当死河南诸将之手。然肃宗急欲收两京，竟不用其策。建中四年(783年)，德宗奔奉天，召赴行在。德宗约吐蕃赴援，并赂以安西、北庭之地。京师平，曾乘入援之机大虏武功的吐蕃首领，请如约取安西、北庭之地。德宗欲与之。他谏言德宗：安西、北庭，控制西域五十七国及十姓突厥，皆悍兵处。置此以分吐蕃兵势，使其不得并兵东侵。如果与之，则关中危矣。且吐蕃在平定朱泚之乱中，持两端，观望不战，又掠武功，奈何与其地？德宗采纳了他的高见，不与吐蕃安西、北庭之地。使吐蕃不能轻易犯边。他虽无军功，其谋可称。后位居宰相卒。 李泌772—789唐大臣。字长源，京兆（今陕西西安）人。原籍辽东襄平（今辽宁辽阳北）。幼才敏，号“奇童”。玄宗时以翰林供奉太子东宫。肃宗即位后，他建议遣安西、西域之兵并塞北出取范阳，以灭其巢穴断安史叛军归路，未成。又仕代、德二朝，官至同平章事，封邺县侯。好神仙道术，子李繁著《邺侯家传》，记其功业，语多浮夸。 李泌722—789唐代思想家、政治家。字长源，京兆 （治所在今西安市） 人。少年时即被玄宗赏识，目为 “奇童”。及长，博学，善治 《易》，常游嵩山、华山、终南山之间，慕神仙不死术。天宝 (742—756) 中，为玄宗讲《老子》，得待诏翰林，供奉东宫，皇太子遇之甚厚。肃宗即位，拜广平王行军司马。时崔圆、李辅国以泌亲信，甚疾之。泌为避祸福，愿去南岳衡山隐居。肃宗诏给三品禄，赐隐士服，为治室庐。代宗立，召还，舍蓬莱书阁，授澧朗团练使。代宗在任命诏书中云： “今荆南都会，粤在澧阳，俾人归厚，惟贤是牧。泌文可化成风俗，政可全活惸嫠，爰命颁条，期乎共理。” (《全唐文·帝制》)德宗贞元三年 (787)，拜中书侍郎、同中书门下平章事，累封邺县侯。一次，德宗与泌谈及建中 (780—783)年间朱泚谋反事时，认为 “乃命当然”。对此，泌很不以为然，他说： “夫命者，已然之言。主相造命，不当言命。言命，则不复赏善罚恶矣。桀曰： ‘我生不有命自天？’ 武王数纣曰： ‘谓己有天命。’ 君而言命，则桀、纣矣。” (《新唐书》卷一百三十九)对于李泌的“主相造命”之说，清初哲学家王夫之评价极高。他说： “君相可以造命，邺侯之言大矣！ 进君相而与天争权，异乎古之言俟命者矣。乃唯能造命者，而后可以俟命，能受命者，而后可以造命，推致其极，又岂徒君相为然哉！ ……修身以俟命，慎动以永命，一介之士，莫不有造焉。” (《读通鉴论》卷二十四) 李泌唐代著名藏书家。722年生，789年去世，京兆（今陕西西安）人。唐玄宗时为皇太子供奉官，历仕肃宗、代宗、德宗3代，官至宰相，封邺侯。喜购书，家藏书3万余卷。韩愈作诗形容李泌的藏书：“邺侯家多书，插架三万轴，一一皆牙签，新若手未触。”他的藏书按经、史、子、集分类，用不同颜色的牙签加以标志。后人把邺侯李泌作为古代藏书家的代表。1962年，中国当代学者邓拓为北京市中国书店题诗：“寻书忘岁月，人莫笑蹉跎，但满邺侯架，宁辞辛苦多。” 李泌722—789唐朝大臣。字长源，京兆（今陕西西安）人，原籍辽东襄平。开宝中，为太子李亨的属官，为杨国忠所忌，潜遁名山。安禄山叛乱，肃宗即位灵武，召他参谋军事。不久为幸臣李辅国等所诬陷，复隐衡岳。代宗即位后，召为翰林学士，出为楚州刺史。德宗贞元二年(787)，以陕虢观察使入为中书侍郎、同平章事。劝德宗勿猜忌功臣，并建议北和回纥，南连南诏，西结大食，以困吐蕃。 |
| 随便看 |
开放百科全书收录579518条英语、德语、日语等多语种百科知识，基本涵盖了大多数领域的百科知识，是一部内容自由、开放的电子版国际百科全书。