梁祝传说liangzhu chuanshuo

中国民间四大著名传说之一。故事反映梁山伯与祝英台这对青年男女，在封建礼教下，彼此相爱但不能结合，最后双双含恨而终的婚姻悲剧。
梁祝传说，在初唐梁载言《十道四蕃志》曾有：“义妇祝英台与梁山伯同冢”的记载，这是目前发现的记录梁祝传说的最早文献。晚唐张读《宣室志》也记叙了梁祝传说的基本情节：英台，上虞祝氏女，伪为男装游学，与会稽梁山伯者同肄业。山伯，字处仁。祝先归。二年，山伯访之，方知其为女子，怅然如有所失。告其父母求聘，而祝已字马氏子矣。山伯后为鄞令，病死，葬城西。祝适马氏；舟过墓所，风涛不能进。问知有山伯墓，祝登号恸，地忽自裂陷，祝氏遂并埋焉。晋丞相谢安奏表其墓曰‘义妇冢’。梁祝传说中化蝶情节最早提到的要算宋薛季宣的游祝陵善权洞诗，诗中有“蝶舞凝山魄，花开想玉颜”之句。明冯梦龙《情史》卷十《祝英台》条按语中亦提到“吴中花蝴蝶，橘蠹所化，妇孺呼黄色者为梁山伯，黑色者为祝英台。俗传祝死后，其家就梁冢焚衣，衣于火中化成蝴蝶。”清俞樾《茶香室四钞》引邵金彪《祝英台小传》，故事更加曲折，且富有情趣，亦有化蝶的情节。
梁祝传说取材现实生活，又有传奇色彩，故事又有悲剧结局与理想化结尾的和谐统一，因此深受我国人民的喜爱。我国的话本、戏曲常用此题材。明代冯梦龙辑的短篇平话集《古今小说·李秀卿义结黄贞女》“入话”列举几个女扮男装的传说中也有梁祝故事。元杂剧里有《祝英台》剧目，《录鬼簿》中有《祝英台死嫁梁山伯》的全题。明代有《同窗记》等。现代戏曲、电影、电视剧、舞剧的剧目中，亦常以此传说为题材，如《柳荫记》、《梁山伯与祝英台》、《英台抗婚》等。