汉谟拉比法典Hanmolabi fadian

古巴比伦王国国王汉谟拉比当政时制定的成文法典， 旨在维护财产私有制，全面调整自由民之间的关系，巩固现存秩序。法典制定的确切时间不清， 大概在公元前1791年或前1790年始拟，完成于巴比伦尼亚统一之后。汉谟拉比在位的第35年或40年用楔形文字刻写在一根高2.25公尺的黑色玄武岩石柱上， 昭示天下、后人。石柱现存于法国卢浮博物馆。法典包括序言、正文、结尾三部分。序言充满神化、美化汉谟拉比的言辞。正文包括282条法律，涉及现代意义上的诉讼法、民法、刑法、婚姻法等内容， 意在调解自由民之间的财产占有、继承、转让、租赁、借贷、雇佣等多种经济关系和社会、婚姻关系。法典表明古巴比伦社会存在奴隶主、奴隶、小生产者三个基本阶级， 此外与阶级关系不尽一致的等级关系。自由民之间分为有权者阿维鲁和半有权者穆什根努两个等级。前者原意是“人”，享有一些特权；后者原意可能是“礼拜”，法律地位低下。法典对债务奴隶制和高利贷有所抑制， 限制对小生产者过分的掠夺， 以免动摇兵源和税源。法典对奴隶制予以严格保护， 体现了法典的性质。结尾部分除继续对汉谟拉比歌功颂德外，还强调法典原则的不可改变性。法典的制定标志古西亚法律制度的进步， 国家的成熟。

用楔形文字刻写的汉谟拉比法典

汉谟拉比法典Hanmuolabi fadian

目前已知人类历史上第一部保存最完整的法典。法国考古队于1901年在伊朗西南部发现。该法典系古巴比伦王国国王汉谟拉比在位时(公元前1792—前1750年)制定的。由于法典刻在一个黑色玄武岩石柱上，又称“石柱法”。法典由前言、正文、结语三部分组成。正文部分是法典的核心，共计282条，涉及到了古巴比伦王国社会生活的各个方面，如债务、婚姻、借贷、继承等等。法典体现了奴隶主阶级对劳动人民、奴隶的压迫，规定了严格的等级制度。它将巴比伦人分为阿维鲁（全权公民），穆什根努（非全权自由民）、奴隶3个等级。不同的等级享有不同的政治权利，而奴隶只是主人的财产，不受法律保护。法典还保留了“同态复仇”的习俗，但仅限于阿维鲁和穆什根努。