建安风骨

建安时期的诗文内容丰富深刻，情辞慷慨悲壮，格调刚健遒劲，故《文心雕龙?时序篇》云：“观其时文，雅好慷慨，良由世积乱离，风衰俗怨，并志深而笔长，故梗概而多气也。”又《明诗篇》云：“慷慨以任气，磊落以使才。造怀指事，不求纤密之巧，驱词逐貌，唯取昭晰之能。”后人称建安诗文的这种特色为“建安风骨”。又称“汉魏风骨”。

文学理论术语。汉末建安时期，以“三曹”和“七子”为代表的作家群，身经社会动乱，生活和思想都发生了较大变化。他们的创作继承了汉乐府民歌的现实主义传统，反映了丰富的社会生活，体现出新的时代精神，具有慷慨悲凉的独特风貌，后人称之为“建安风骨”。钟嵘《诗品序》提出的“建安风力”是“建安风骨”的最初表述，刘勰《文心雕龙》中《风骨》、《明诗》、《时序》诸篇则对其作了全面的理论阐释，陈子昂《修竹篇序》又用“汉魏风骨”来指称这一概念。“建安风骨”由此成为中国古代文论中的重要理论范畴，其核心内涵即建安文学“慷慨以任气，磊落以使才”的审美风格，为后世文论家所推崇，对中国古典文学的发展有深远影响。