温热论
温病类著作。清叶天士 (1667—1746)述，相传顾景文手录。一卷。天士名桂，号香岩，江苏吴县人。三代业医，幼承家学，知识宏博，通经史，善医，兼取众家之长，先后拜师十七人。治验丰富，名扬大江南北。终生忙于诊务，著述不多，现存《临证指南医案》、《叶氏医案存真》、《幼科心法》 等均系后人整理而成。书中提出 “温邪上受，首先犯肺，逆传心包”之说，论述温病感受途径与传变规律。指出：“大凡看法，卫之后，方言气，营之后，方言血； 在卫汗之可也，到气才可清气； 入营犹可透热转气，入血就恐耗血，动血直须凉血散血”。创立卫、气、营、血辨证体系。在诊断上提出察舌、验齿、观察斑疹的辨析方法，为温病学发展提供理论与辨证基础，于临床实践颇有现实意义。对后世医家有深远影响。主要传本有两种，一为华岫云《续选临证指南》和王孟英《温热经纬》 中 《外感温热篇》原文即据此书。另本为 《吴医汇讲》卷一名《温症论治》，内容编次与华氏本大同小异，章楠以此本加注，名 《叶天士温热论》，后收入《医门棒喝》 中。有清道光九年 (1829) 卫生堂《临证指南》附刻本，《周氏医学丛书》本。高和声《复习叶天士 <温热论> 后》(《浙江中医杂志》1965. 2. 4)，朱椿 《重读 <温热论> 的体会》(《浙江中医药》 1978. 3. 29) 可供参考。
141 温热论
温病学著作。1卷。清代叶天士述，是记载叶氏对温病论治的重要著作。主要学术成就是❶论述外感温病的传变和治疗，创造卫、气、营、血辨证体系，划分温热病的浅深和治疗步骤，丰富了辨证论治的内容；
❷发展诊断方法，为温热病的察舌、验齿，及观察斑疹、白㾦的诊法。 该书首先着重阐发了新感温病的温热与伤寒虽同属外感，但是有区别的，因而治法上也不同于伤寒。指出温热病的传变规律为卫、气、营、血四个病程，治疗大法为“在卫汗之可也，到气方可清气，入营犹可透热转气，……入血犹恐耗血动血，直须凉血散血。”叶氏新创的卫气营血辨证体系弥补了原有祖国医学理论体系的“缺门”。验舌、验齿及斑疹、白㾦的分辨有补于临床，故被后人奉为温病诊断的准绳。
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