| 词条 | 王实甫 |
| 类别 | 中文百科知识 |
| 释义 | 171 王实甫元杂剧作家。大都人，名德信。生卒年与生平事迹均不详。其创作活动，大致在元成宗的元贞、大德年间。《北宫词记》录有 [商调·集贤宾] 《退隐》一套，署名王实甫，是60自寿词，有“百年期、六分等到手”之句。今人孙楷第《元曲家考略》疑其即元名宦王结之父，皆可参考。著杂剧13种，全存的只有《西厢记》、《破窑记》和 《丽春堂》3种，残存的有《贩茶船》、《芙蓉亭》2种。另存小令1，套数2，残套1。 王实甫Wang Shipu元代杂剧作家。名德信，大都（今北京市）人。生卒年与生平事迹均不详。曾做过官，后退职闲居。他的主要创作活动约在元成宗元贞、大德年间。 王实甫元戏曲作家。名德信，大都（今北京市）人。生卒年不详。曾做过官，后退职闲居。主要创作活动约在元成宗元贞、大德年间。王实甫的戏剧创作对元杂剧和后来戏曲的发展有较大的影响。所作杂剧今知有十三种 （一说十四种）。现仅存 《崔莺莺待月西厢记》、《吕蒙正风雪破窑记》、《四丞相歌舞丽春堂》三出全本。《芙蓉亭》、《贩茶船》两剧各存一折曲词。剧作大都以青年女性反抗封建礼教为题材，塑造了崔莺莺、红娘、刘月娥等不同典型的妇女形象。《西厢记》是王实甫的代表作，也是元杂剧最优秀的作品之一。元末明初贾仲名在《凌波仙》词中说他“作词章，风韵美，士林中等辈伏低。新杂剧，旧传奇，《西厢记》天下夺魁。”王实甫把董解元的《西厢记诸宫调》改写为戏曲，虽然故事相同，题材却更加集中，反封建的思想倾向也更鲜明了。他改写了曲文，增加了宾白，剔除了一些不合理的情节，艺术上也有提高。《西厢记》在杂剧的体制上也多有创新，突破了元杂剧一本四折的惯例。 王实甫元戏曲家，名德信。大都（今北京）人。生卒年不详，据元人钟嗣成《录鬼薄》推知，王实甫活动年代可能与关汉卿等相去不远。其主要创作活动当在元成宗元贞、大德年间。据《北宫词记》所收署名王实甫的散曲〔商调·集贤宾〕《退隐》，知其早年曾做官，仕宦坎坷，晚年归隐，至少活了60多岁。 王实甫见“艺术”中的“王实甫”。 王实甫元戏曲作家。一说名德信，大都（今北京）人。创作活动大致在元成宗元贞、大德年间。所作杂剧13种。现存《西厢记》等两种，剧作大都以女青年反抗封建礼教为题材。曲词优美，《西厢记》尤为出色。已被全译或节译为拉丁、英、法、德、意、俄、日等国文字。对后来戏曲发展有较大影响。参见“文学”中的“王实甫”。 王实甫生卒年不详元代戏曲家。名德信，字实甫。大都（今北京）人。他的主要创作活动应当在元成宗元贞、大德年间，约与关汉卿同时。据其散曲《退稳》中所写，可知王实甫早年曾经为官，且官途坎坷，晚年退隐，并可推断其至少活到60岁。元末明初贾仲明的《凌波仙》吊曲说王实甫“作词章，风韵羡，士林中等辈伏低。新杂剧，旧传奇，西厢记，天下夺魁”。所作杂剧今知有13种，现存有《崔莺莺待月西厢记》、《吕蒙正风雪破窑记》和《四大王歌舞丽春堂》3种。《韩采云丝竹芙蓉亭》和《苏小卿月夜贩茶船》都有佚曲。其剧多取材于上层社会生活，以青年男女争取婚姻自由、反抗封建礼教为主题。《破窑记》写宋穷书生吕蒙和刘员外之女刘月娥的婚姻家庭生活，颂扬刘月娥重人品、重才学、冲破门第之见的品行。《丽堂春》写官场上的相互倾轧。但奠定其在戏剧史、文学史上地位的则是他的《西厢记》。歌颂张生、崔莺莺一见倾心的纯真爱情，正面提出了“愿天下有情的都成了眷属”的主张，具有鲜明的反对封建礼教和封建婚姻的主题。他善于在杂剧中细腻而有层次地勾画出人物思想感情的变化，并注重情节的曲折起伏。语言风格追求华美绚烂，善于创造诗的意境和诗化的形象，成为元杂剧文采派的代表。 王实甫?～？元代戏曲作家。名德信，字实甫，大都（今北京） 人。约生于元世祖中统元年(1260) 以前，卒于顺帝至元(1335)初。曾经出仕为官，后退隐。有杂剧14种，今存《西厢记》、《丽春堂》、《破窑记》3种及《芙蓉亭》、《贩茶船》残曲各1折；另存套数两套、小令一首。所作多以上层社会中青年男女反抗礼教束缚、追求爱情幸福的故事为题材，剪裁颇富匠心，曲词诗意横溢。其代表作《西厢记》曾被誉为“花间美人”而“天下夺魁”(贾仲明：《凌波仙》)，奠定了他在中国戏剧发展史上大家巨匠的重要地位。《破窑记》写吕蒙正与刘月娥之间的爱恋，艺术上亦有很多可取之处。 王实甫元代戏曲作家。大都（今北京市）人，生卒年不详(一说生于1260年，卒于1336年)。至少活了60岁。创作活动年代，大约在元成宗大德年间(1297～1307)。所作杂剧有《西厢记》、《进梅谏》等14种，现存《西厢记》、《破窑记》、《丽春堂》3种，残存《芙蓉亭》、《贩茶船》2剧曲词各1折，仅存名目而见于《录鬼簿》者有9种。另有少量散曲：小令1首，套曲3种。《西厢记》是他的代表作，成就最高，对后世影响很大。 |
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