瑱tiàn

冕上分垂于两耳侧用紞系于笄上的玉饰。天子以玉，诸侯以石，士以象牙为之。其形圆而略长，可以塞入耳中。《诗经·鄘风·君子偕老》：“玼兮玼兮，其之翟也。鬒发如云，不屑髢也。玉之瑱也，象之揥也。”汉毛亨传：“瑱塞耳也。”《左传·昭公二十六年》：“以币锦二两，缚一如瑱。”晋杜预注：“瑱，充耳。缚，卷也。急卷使如充耳，易怀藏。”《国语·楚语上》：“巴浦之犀、牦、兕、象，其可尽乎？其又以规为瑱也。”《礼记·檀弓上》：“练，练衣黄里、縓缘，葛要绖。绳屦无絇。角瑱。”汉郑玄注：“瑱，充耳也。古时以玉，人君有瑱。”《说文解字·玉部》：“瑱，似玉充耳也。”汉刘熙《释名·释首饰》：“瑱，镇也。悬当耳傍，不欲使人妄听，自镇重也。或曰充耳，充塞其耳，亦所以止听也。”清金鹗《求古录礼说·笄瑱考》：“瑱之制：县之以紞，上系于笄，紞与瑱通谓之充耳。《诗经·淇奥》篇言‘充耳琇莹’，《彼都人士》篇言‘充耳琇实’，此指瑱而言也。”

汉代玉瑱（长沙出土）

瑱

古代殓具。填塞死者双耳之塞。瑱本是古人冠冕上垂在两侧以塞耳的玉。《说文》：“瑱，以玉充耳也。”《诗·鄘风·君子偕老》：“玉之瑱也。”毛传：“塞耳也。”《卫风·淇奥》： “充耳琇莹。”毛传： “充耳谓之瑱，天子玉瑱，诸侯以石。”人死之后也用瑱。《仪礼·士丧礼》：“瑱用白纩。”郑玄注：“瑱，充耳；纩，新绵。”即用新丝绵将死者的双耳塞住。绵不易保存，在考古发掘中常见有玉、骨或玻琉质的瑱，柱形，一端略粗，一端略细，当用于塞耳。汉代诸侯王墓中，常有玉质的眼盖、鼻塞、耳瑱、口琀、肛门塞、阴罩等，统称为 “九窍塞”。古代为死者设 “九窍塞”，欲使尸体不朽。葛洪《抱朴子》： “金玉在九窍，则死人为不朽。”