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词条 瓶水斋诗集
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释义

瓶水斋诗集

诗别集。清舒位(1765—1816)撰。十七卷,别集二卷,诗话一卷。位有《瓶笙馆修箫谱》已著录。此集共收古今体诗二千余首,按年编次。诗作始于乾隆四十七年(1782),止于嘉庆二十年(1815),多羁旅、行役及咏史之作,善于言情、婉约粹雅。多有描写西南少数民族风俗之作。亦有少数讽刺时政之诗,如《杭州关纪事》等,暴露出清朝社会黑暗。诗尤胜七古,能冲破束缚,挥洒自如。博丽奇崛,善变化成语典故,已表现出乾嘉之际诗风转变之积极意义。龚自珍赞其诗风格“郁怒清深”。有光绪十二年(1886)刻本。

瓶水斋诗集

十七卷。《别集》二卷。清舒位(1765—1816) 撰。舒位字立人,号铁云。直隶大兴(今北京)人。乾隆五十三年 (1788)举人。此后屡试进士不第,长年奔走四方,从军西南,游于戎幕。后来又设馆授徒,浪迹吴越间。其诗长于歌行,近体亦清峻,龚自珍曾以彭兆荪并举。其诗歌内容丰富多彩,大都感慨个人身世,表达对现实的不满,反映民生疾苦,揭露社会黑暗。如著名的《鲊虎行》、《杭州关纪事》、《和尚太守谣》等为其代表作。特别是他有许多以大西南为题材的作品,在反映少数民族的生活方面十分突出。如大型组诗《黔苗竹枝词》两卷五十二首,广泛涉及贵州苗族人民的生活习惯和风俗传统,在每首诗下面都加上详细的注释说明,既富文学意味,又具史料价值,兼有民俗学的意义。他的《鹦鹉地图》一诗,还一直写到了海外的“第五大洲”(大洋洲)。这在整个古代诗歌中,都是极为少见,弥足珍贵的。在艺术上,他的诗歌好用书卷,好着色彩,好逞奇肆,总体风格奇博宏恣,典丽非凡,也同样很有特色。在乾嘉诗坛上,舒位与王昙、孙原湘齐名,并称“三君”。他的诗风,在一定程度上影响到稍后的陈文述和龚自珍等人。他兼工戏曲,曾著杂剧五种:《圆圆曲》、《琵琶赚》、《列子御风》、《桃花人面》、《瓶笙馆修箫谱》。还著有《瓶水斋诗集》、《瓶水斋诗话》、《乾嘉诗坛点将录》和《皋桥今雨集》。本集为舒位的诗歌全集。正集十七卷(嘉庆本目录缺最后一卷)编年排次(卷内以太岁纪年),起自乾隆四十七年(1782)舒位十八岁时,迄于嘉庆二十年(1815);别集二卷,分别为乾隆五十一年(1786)所作《春秋咏史乐府》、嘉庆二年(1797)所作《黔苗竹枝词》各一卷;另附其《瓶水斋诗话》一卷。除有关序跋、传记、总目之类以外,卷首还增录舒位祖父舒大成诗辑一卷。赵翼跋其诗云:“开径如凿山破,下语如铸铁成。无一意不奇,无一语不妥,无一字无来历,能于长吉玉溪之外,自成一家。”龙雨樵跋其诗云:“他人之诗有六家,铁云则兼有三长;他人之诗有四声,铁云则兼有五音;他人之诗有唐宋元明,铁云则兼有离骚八代。”其诸体中,七古为最。七言近体,亦研炼精纯,戛戛独造,无一语拾人牙慧。咏怀古迹,才笔尤健。由其刻意雕琢,日日以诗为身心性命之事,宜其历史之必传。法式善尝作《三君咏》以赠之,推其与孙原湘、王仲瞿鼎足。有嘉庆二十年 (1815) 巴氏刻本,光绪十二年 (1886)重刊本。

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更新时间:2025/9/28 20:02:00