畏兀儿
又作畏吾而、卫五、伟兀、委兀、外五、瑰古。我国西北古代民族名称，为“回鹘”的蒙古语音的汉字音译。因此，畏兀儿即指回鹘，此名称的使用始于成吉思汗以后的蒙古汗国和元朝，明朝也继续使用。主要指西州回鹘及其内迁的后裔。唐懿宗咸通七年(公元866年)，北庭回鹘大首领仆固俊击败吐蕃与黠戛斯，收复西州（今吐鲁番盆地）、轮台（今乌鲁木齐市）、清镇（今玛纳斯县），开始创建了西州回鹘国，此后不断扩大，东至今哈密，西至瞻河（今精河），北为准噶尔盆地中心，南至坤闾城（今库尔勒市），建夏都于别失八里（今吉木萨尔县的北庭古城），冬都建于高昌（今吐鲁番高昌古城）。首领对外称汗，对内自称亦都护(idikut，有福的君主)。与宋朝和辽朝都有外交往来和贸易关系，后又臣属于西辽，西辽皇帝在其国都派驻有监护使。成吉思汗强大时，畏兀儿亦都护巴而术阿而忒的斤攻杀西辽监护使，投归成吉思汗，成吉思汗嫁以公主，视他为第五子，分封诸子时，独得保留国境，甚至略有扩大。西北宗王海都与都哇叛乱时，
昌国境遭到焚掠，部分畏兀儿民众在亦都护纽林的斤的率领下，避居甘肃永昌。海都与都哇叛乱结束后，纽林的斤被册封为高昌王、亦都护，兼得两颗金印，高昌王印使用于内地，亦都护印使用于畏兀儿国境。由于畏兀儿有文字，知识水平比蒙古人高，又于早期投归成吉思汗，因此，在色目人中占据首要地位，仅次于蒙古统治者，在元朝的朝廷和地方担任官职的人很多。高昌王、亦都护纽林的斤及其后继人不但曾经率兵镇守过永昌、平凉、襄樊、云南，也曾在中央政府担任过中书省平章政事，在地方担任过各路的断事官，或各行省的要职。同时，还涌现了大批文学、历史、医学、翻译、佛学等方面的学者和专家。
畏兀儿
维吾尔族在元代的名称。南北朝时作袁纥，隋作韦纥，唐作回纥或回鹘，五代、宋作西州回鹘。蒙古兴起前，役属于西辽。归属蒙古后，元在畏兀儿地区设立了别什八里行尚书省。
畏兀儿
亦作“畏兀尔”、“畏吾而”、“畏吾儿”、“畏兀”、“畏吾”、“委吾”等。为元、明两代关于“维吾尔”一词的音译。从十三世纪七十年代起至十七世纪四十年代(即元、明两代)沿用将近三百七十年。