白板说baibanshuo

一种关于观念或知识起源的学说，由17世纪英国哲学家、唯物主义经验论心理学思想家J. 洛克提出的。1690年，洛克在他的《人类理智论》中系统地批判了R.笛卡尔的天赋观念说，提出了著名的白板说。
“白板”一词源于拉丁文tabula rasa, 意即“擦过的黑板”。白板说认为人的心灵原来像一块白板，即空白的板， 人的一切知识和观念都是从后天的经验中获得的。
洛克的经验分两类： 一类是由客观外部事物刺激我们的感官所引起的外部经验，即感觉，如关于颜色、声音、形状、运动等的认识。另一类是通过对人的“心灵”的内部活动的体验而得来的内部经验，也即反省或内觉。比如知觉、思维、信仰、认识、意欲以及人心的一切作用。
白板说在教育理论上反对基督教传统的原罪论，深信教育在人的发展中的作用以及人接受教育的可能性。白板说强调人获得的经验乃是外界事物通过感官进入头脑的结果，为直观教学理论提供了理论依据，证明了发展感觉器官在教育中的重要意义。
洛克的经验论在当时打击了唯心主义的天赋观念论，促进了唯物主义认识论的发展。白板说不但构成他的经验论、观念论、联想论乃至整个心理学的前提和认识论体系的基础，而且为英国的经验主义奠定了基础，直接影响了法国唯物启蒙思想家D. 狄德罗等人。此外， 唯心主义和唯实论的争端也源于此学说。
洛克的白板说也有不足之处， 即仍然局限于直观的机械的反映论。