| 词条 | 相和歌 |
| 类别 | 中文百科知识 |
| 释义 | 015 相和歌两汉至魏晋间流行的一种歌体音乐。其表演形式，“始皆徒歌”，无伴奏、伴唱，为徒口清唱之民歌；后在发展中有的加上邦腔，称“但歌”，即所谓“但歌……，自汉世无弦节，作伎最先倡。一人唱，三人和”的形式。这些民间歌曲在进入汉乐府后，在专业音乐家的加工下，“被之管弦”，始成为“丝竹更相和，执节者歌”(上引均见《晋书·乐志》)的名符其实的相和歌。《乐府诗集》中存有“相和歌辞”，如《江南》、《白头吟》、《饮马长城窟行》……等，多“感于哀乐，缘事而发”。据张永《元嘉正声伎录》与王僧虔《大明三年宴乐伎录》佚文，相和歌演唱时，除歌者自执节鼓外，一般常用笙、笛、琴、瑟、琵琶、筝等乐器伴奏。由乐器演奏的相和歌曲调，称“但曲”。张永《伎录》中所举楚调“但曲七曲：《广陵散》、《黄老弹》、《飞龙引》、《大胡笳鸣》、《小胡笳鸣》、《鹍鸡游弦》、《流楚窈窕》”，并注明均为“琴、筝、笙、筑之曲”。相和歌同舞、乐结合，称“相和大曲”，其结构形式分艳、曲、乱(或趋)三个部分，表演规模远远超出相和歌范围，而属歌舞音乐之列。 相和歌中国汉代在“街陌谣讴”基础上继承先秦楚声等传统而形成的一种音乐。主要在官宦巨贾宴饮、娱乐等场合演奏，也用于宫廷的元旦朝会与宴饮、祀神乃至民间风俗活动等场合。《宋书·乐志》中载：“丝竹更相和，执节者歌。”其特点是歌声自击节鼓与伴奏的管弦乐器相应和，并由此而得名。所使用的宫调，主要有瑟调、清调、平调三种，与后世所谓“清商三调”相同。汉代相和歌的琴曲，除《乐府诗集》等书和少数遗留下来的曲外，大部分均已失传。其歌词内容，一部分反映了人民的痛苦和呼声，揭露了黑暗的社会现实，一部分作品还歌颂了青年男女的爱情生活。相和歌正式乐曲可分为引子、曲、大曲三类，其音阶形式属新音阶。 相和歌乐府歌曲名。原为民歌，后取以入乐。名称约取丝竹相和而歌之意。后世文人拟作颇多。据郭茂倩《乐府诗集》分类，有《相和曲》、《吟叹曲》、《旧弦曲》、《平调曲》、《清调曲》、《瑟调曲》、《楚调曲》7类。梁启超称：平调、清调、瑟调三者，不属《相和歌》，而属《清商曲》。 相和歌汉代乐府音乐的一种类型。《宋书·乐志》称：“相和，汉旧歌也。丝竹更相和，执节者歌。”相和歌发源于民间歌谣，由“汉世街陌讴谣之辞”演变而来，初为一人唱辞，余人接腔或帮腔，后发展为乐器伴奏的歌曲，据汉画像砖印证，相和歌的演出有歌、有乐、有舞，歌者端坐于后，两旁为乐工伴奏，前有舞者随歌而舞。汉代的相和歌，有相和曲、吟叹曲、四弦曲、楚调曲等类别。相和曲中较著名者， 有《东门行》、《陌上桑》等。 |
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