| 词条 | 知人善任 |
| 类别 | 中文百科知识 |
| 释义 | 知人善任表示领导者素质和品格的道德用语。指领导者能正确识别人才，善于使用人才，充分发挥部下的才干。班固《王命论》：“益在高祖，其兴也有五：一曰帝尧之苗裔，二曰体貌多奇伟，三曰神武有征应，四曰宽明而仁恕，五曰知人善任使。”知人善任是优秀领导者必须具备的素质与美德。知人，即对部属的思想品德、学识才能、个性作风、特长与缺欠有全面了解。善任，就是在人事安排上，能以事业和大局为重，把那些真正德才兼备、务实开拓的人安排在重要岗位，而不是任人唯亲；使部下能扬长避短，各得其所和充分发挥作用。要做到知人善任，就必须具有高度的事业心、责任感，宽容大度的胸怀，严实深入的作风，因而需要不断提高领导者的思想道德水平。 知人善任邓小平十分注重知人善任。他一贯认为，正确使用干部的前提是善于识别干部。而衡量、识别干部的原则是德才兼备标准，不能因把干部标准当成教条、框框，机械地生搬硬套，而犯按图索骥的错误。早年毛泽东就反复要求领导者，要注重用唯物辩证法的观点，全面、辩证、历史地看待干部、识别干部，“不但要看干部的一时一事，而且要看干部的全部历史和全部工作，这是识别干部的主要方法。”在今天改革开放的新形势下，要用改革的观念，从改革的角度识人、选人，这是邓小平一贯强调的理论。1989年5月，他同中央两位负责同志谈话时说： “考虑人的角度，也要深化，这也是一种改革，是思想上的改革，思想上的解放。……我们现在就是要选人民公认是坚持改革开放路线并有政绩的人，大胆地将他们放进新的领导机构里，要使人民感到我们真心诚意要搞改革开放。” (《邓小平文选》第3卷，第300页)对于选人用人的具体制度、策略和方法，邓小平也重视改革，提倡改革。1980年，邓小平明确提出： “坚决解放思想，克服种种障碍，打破老框框，勇于改革不合时宜的组织制度、人事制度。”(《邓小平文选》第2卷，第326页)邓小平极其重视人才，在我们党的历史上，几乎达到了前所未有的高度。1984年，邓小平在评价经济体制改革的文件时说： “事情成败的关键就是能不能发现人才，能不能用人才。” (《邓小平文选》第3卷，第92页)人才，不是天生的。怎么样去识别人才，发现人才？ 1978年3月，在全国科学大会开幕式的讲话中，他说： “在人才的问题上，要特别强调一下，必须打破常规去发现、选拔和培养杰出人才。……我们的科学家、教师发现人才，培养人才，本身就是一种成就，就是对国家的贡献。”1981年，他再次强调： “我说有人才，不只是五万，甚至是十五万。……对象是有，问题是我们不去选。” (《邓小平文选》第2卷，第387页)1991年，他又提出：“我们现在不是人才多了，而是真正的人才没有很好地发现，发现了没有果断地起用。” (《邓小平文选》第3卷，第369页) |
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