| 词条 | 离骚正义 |
| 类别 | 中文百科知识 |
| 释义 | 离骚正义清方苞(1668—1749)撰。一卷。苞字灵，号望溪，桐城（今安徽桐城）人。清代著名学者，散文家。康熙进士，官礼部侍郎。桐城派创始人。有《方望溪先生全集》（九种）行世。是书为全书第五种。引正文一段，然后低一格另行为著。注皆述本节大义，而不及名物训诂，引他家说极少。其有申议或别论章旨及术语关键等，则另加小圈以间之。观全文多就各节推阐，而极少涉及全篇脉络。既无明以来以时文义例解《离骚》之弊病，亦很少桐城派批点古书之恶习。 有清乾隆十一年(1746)方氏家刻《望溪全集》本。光绪二十四年(1898)嫏环阁重刻活字本。 离骚正义一卷。清方苞(1668—1749)撰。方苞字灵皋，号望溪，桐城 （今安徽桐城）人。康熙四十五年进士，曾因戴名世《南山集》案牵连入狱，后得赦。官礼部侍郎。桐城派创始人。论文提倡义法，立论大抵本宋朝程朱理学，宣扬封建礼教。少数作品如《狱中杂记》等内容较好。一生著述甚多，有《周官辨》、《周官集注》、《周官析疑》、《春秋通论》、《春秋直解》、《左传义法举要》、《方望溪先生全集》等。《离骚正义》或称《离骚经正义》。注释体例为，先引原文一段，再低一格注释，注释只陈述本节大义，而不及名物、训诂。引他家说甚少 （仅第一段引安溪李氏一条），如有申义、别论章旨及术语关键等，另以小圈表明间隔。多就各节进行阐述，极少涉及全篇脉络。本书观点，认为屈原成忠即所成孝，不足取。版本有清刻本，与《史记补正》合刻，东北师范大学藏。清康熙中刊《抗希堂全书九种》本，《正义》为第五种。清乾隆十一年 (1746)方氏家刻 《望溪全集》本。清光绪二十四年 (1898)嫏嬛阁重刻活字本。 |
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