科学哲学的历史主义学派

第二次世界大战以后从科学哲学思潮中发展起来的新流派之一。主要代表人物是库恩、拉卡托斯、费耶阿本德，另外还有图尔敏、汉森、劳丹等。这一派哲学的产生是由于看到了逻辑实证主义的困境，在对它的批判中另辟蹊径发展起来的。其主要观点如下：（一）反对纯粹经验主义的立场，不承认理论可以完全由归纳得出，也不相信概率式的归纳推理能够拯救归纳逻辑。（二）反对逻辑实证主义“拒斥形而上学”的做法，认为理论是想象性的假说，人们发明出理论是为了求得与自然的一致。因此科学观察有赖于理论的指导，应该把观察实验、理论假说和世界观有机地结合在一起，并强调世界观和理论的核心作用。（三）反对科学累积渐进的发展观，认为科学的发展是新理论革命地取代旧理论的过程。因为科学理论的进步是世界观的整体转变，不仅是具体知识的积累。（四）强调研究科学要以历史的动态眼光，要从科学史中发现科学成长的逻辑。重视科学发展的动态过程甚于重视科学成果的逻辑结构。
科学哲学的历史主义学派同波普尔的批判理性主义有密切联系，它们的形成都同对逻辑实证主义的批判有关。另外值得注意的是，拉卡托斯等人的主张带有明显的理性主义特征，而费耶阿本德等人的观点却具有非理性主义色彩。在如何理解科学哲学同科学史的关系问题上也有不同见解。