絜矩之道

儒家提出的关于协调人我关系的一种方法。语见《礼记·大学》：“上老老而民兴孝，上长长而民兴弟，上恤孤而民不倍，是以君子有絜矩之道也。所恶于上，毋以使下；所恶于下，毋以事上；所恶于前，毋以先后；所恶于后，毋以从前；所恶于右，毋以交于左；所恶于左，毋以交于右；此之谓絜矩之道。”东汉郑玄注：“絜犹结也，絜也。矩，法也。君子有絜法之道，谓常执而行之，动作不失之。”认为絜矩为执掌法度规范。宋朱熹则有不同解释：“絜，度也；矩，所以为方也。”认为絜矩指推己以度他人他物，使万事都符合规范，即“因其所同，推以度物，使彼我之间各得分愿，则上下四旁均齐方正”(《四书章句集注》)。并说絜矩之道“所操者约，而所及者广，此平天下之要道也”(《大学章句集注》)。絜矩之道对后世有较大影响。明清之际王夫之曾讲：“君子只于天理人情上絜著个均平方正之矩，使一国率而繇之”(《读四书大全说》卷一)。