| 词条 | 考校 |
| 类别 | 中文百科知识 |
| 释义 | 考校考试。《礼记·学记》： “古之教者，家有塾，党有庠，术有序，国有学，比年入学，中年考校，1年视离经辨志，3年视敬业乐群，5年视博习亲师，7年视论学取友，谓之小成； 9年知类通达，强立而不反，谓之大成。”陈浩注： “古者25家为闾，同在1巷，巷首有门，门侧有塾，民在家者，朝夕受教于塾也。500家为党，党之学曰庠，教闾塾所升之人也。术当为州，12500家为州，州之学曰序，《周礼》乡大夫春秋以礼会民，而射于州序是也； 序则教党学所升之人。天子所教，及诸侯国中之学，谓之国学，以教元子众子及卿、大夫、士之子与所升俊选之士焉。比年，每岁也。每岁皆有入学之人。中年，闲1年也。与小记中一以上之中同。每闲1年而考校其艺之进否也。离经，离绝经书之句读也。辨志，辨别其趋向之邪正也。敬业，则于所习无怠忽。乐群，则于朋徒无睽贰。博习，则不以程度为限制。亲师，则于训诲之嗜好。论学，讲求学问之缊奥也。取友，择取益者而友之也。能如此，是学之小成也。至于9年，则理明义精，触类而长，无所不通，有卓然自立之行，而外物不得以夺之矣，是大成也。” 考校❶犹考课。丘濬《大学衍义补·正百官严考课之法》：“立为考校之法，就积日累久之中，而分德、功与能之目。常才则循夫一定之资，异才则有不次之擢。”参见“考课”。 |
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