苗族丧葬典仪

苗族丧葬典仪古今变化较大。据《隋书·地理志》载，“盘瓠蛮”有“拾骨”二次葬、“刺北斗”等习俗。唐代《朝野佥载》云： “五溪蛮”父母死，“行鼓踏歌”，于 “临江高山半凿龛以葬”，即实行崖葬。宋代《溪蛮丛笑》载： 苗人习俗，“死亡，群聚歌舞，辄联手踏地为节，丧家椎牛多酿以待，名踏歌”。至明清时代，据沈瓒、李涌《五溪蛮图志》载，苗人丧葬已发坑置棺或镶板土葬，“椎牛”设宴、鼓歌则仍旧。近代以来湖湘各地苗族丧葬最富于特色的典仪有： 湘西地区的 “解罪”、“斗鬼农”、“吐昂喜响” (意为 “寻亡”、“安亡”) 和 “谢坟”；湘西南城步、靖州一带，父母死，落气时的 “踩金斗”等。