衮冕

帝、王、公礼服。《周礼·春官宗伯》： “享先生，则衮冕。” 今注： “衮冕： 礼服。玄衣纁裳，衣画以龙、山、华虫、火、宗彝5章，裳绣以藻、粉米、黼、黻4章，共9章。华虫，有色之羽虫 （雉之类）。藻，水草。黼，绣黑白为斧形。黻，绣青与黑为两弓相背之形。”《宋史·舆服志》： “衮冕之制： 宋初因五代之旧，天子服有衮冕，广1尺2寸，长2尺4寸，前后12旒，2纩并贯真珠； 又有翠旒12，碧凤衔之，在珠旒外； 冕版以龙鳞锦表，上缀玉为7星，旁施琥珀瓶、犀瓶各24; 周缀金丝纲，钿以真珠杂宝玉，加紫云的鹤里，4柱饰以7宝红绫，里金饰玉簪，导红丝绦组带，亦谓之平天冠。衮服青色，日、月、星、山、龙、雉、虎、虫7章，红裙、藻火、粉米、黼、黻5章，红蔽膝升龙2并织，成间以云朵饰以金钑花钿，窠装以真珠、琥珀、杂宝玉，红罗襦裙， 绣5章青襈裾6采绶1, 小绶3, 结玉环3，素大带，朱里青罗4，神带2，绣4神盘结。绶带饰并用衮服。白罗中单，青罗袜，带红罗勒帛，鹿卢玉具剑玉镖首镂，白玉双佩，金饰，贯真珠，金龙凤革带，红袜赤舄，金钑花4，神玉鼻。祭天地宗庙，朝太清宫，飨玉清、昭应宫，景灵宫，受册尊号，元日受朝，册皇太子则服之。”衮冕各代均沿用，又各有变弃，大同小异，各代都有各自的特点。

衮冕gǔnmiǎn

❶帝王的六冕服之一。祭祀先王时所穿。由冕冠、玄衣、裳、蔽膝、革带、大带、佩绶、舄等组成。王公朝聘天子及助祭时也穿衮冕。帝王冕十二旒，衣卷龙衣，九章。公之衮冕降王一等：即冕冠用九旒，每旒用珠玉九颗；衣裳绣九章。所绣龙纹亦有不同：天子之服有升、降之龙，公之服只用降龙。后世沿袭而有损益，入清以后其制被废。《周礼·春官·司服》：“王之吉服，祀昊天、上帝、则大裘而冕；祀五帝亦如之；享先王则衮冕。”汉郑玄注：“六服同冕者，首饰尊也。郑司农云：衮，卷龙衣也……玄谓《书》曰：‘予欲观古人之象，日月星辰，山龙、华虫、作繢宗彝、藻、火、粉米、黼黻希绣。’此古天子冕服十二章，舜欲观焉。”又：“公之服，自衮冕而下如王之服。”汉郑玄注：“自公之衮冕至卿大夫之玄冕，皆朝聘天子及助祭之服。”《仪礼·觐礼》：“天子衮冕负斧依。”汉郑玄注：“衮衣者，裨之上也。繢之绣之为九章。其龙，天子有升龙，有降龙。衣此衣而冠冕，南乡而立，以俟诸侯见。”《国语·周语中》：“弃衮冕而南冠以出，不亦简彝乎。”三国吴韦昭注：“衮，衮龙之衣也；冕，大冠也。公之盛服也。”《新唐书·礼乐志七》：“皇太子兴，宾揖皇太子适东序，服衮冕之服以出，立于席东，西面。”又《车服志》：“玄宗以大裘朴略，不可通寒暑，废而不服，自是元正朝会用衮冕、通天冠。”《太平御览》卷六九○:“秦除衮冕之制，唯为玄衣绛裳一具而已。汉兴，亦如之。中兴后，明帝永平中使诸儒案古文依图书，始复造衮冕之服，至于今用之。”宋何薳《春渚纪闻·梦宰相过岭四人》：“蔡丞相持正为府界提举日，有人梦至一官府，堂宇高邃，上有具衮冕而坐者四人。”《明史·舆服志二》：“祭天地、宗庙，服衮冕。”清戴名世《曲阜县圣庙塑像议》：“而唐开元中遂出王者衮冕之服以衣矣。”焦廷琥《冕服考》卷二：“衮冕为享先王之服，又为会同宾客之斋服，又为受觐之服，又为大昏亲迎之服。”徐珂《清稗类钞·服饰》：“世祖入关，郊祀，礼臣请用衮冕，上谕人主当敬天勤民，不在衮冕。”
❷穿衮服时所戴的冕。《新唐书·车服志》：“首饰大小华十二树，以象衮冕之旒。”《宋史·舆服志四》：“衮冕十有二旒，其服十有二章，以享先王。”

衮冕(宋聂崇义《三礼图》)

衮冕

古代帝王及上公祭祀先王时所穿的祭服。为玄衣纁裳，衣画以龙、山、华虫、火、宗彝，共五章（花纹），裳绣以藻、粉米、黼、黻，共四章。《周礼·春官·司服》：“享先王，则衮冕。”郑玄注：“冕服九章，登龙于山，登火于宗彝，尊其神明也。九章初一曰龙，次二曰山，次三曰华虫，次四曰火，次五曰宗彝，皆画以为绩。次六曰藻，次七曰粉米，次八曰黼，次九曰黻，皆希以为绣，则衮之衣五章，裳四章，凡九也。”冠为十二旒，每旒十二玉，用五彩丝绳贯穿之。前后二十四旒，共用玉二百八十八颗。