褂guà

“褂”是明代造字，指罩在外面的长衣，其形制比袍略短。入清以后用作代礼服。通常指对襟、罩在袍服之外者。制有二式：下长至膝，用于行礼者称长褂(缀有补子者，又称补褂)；长仅至骻，用于出行者称行褂（亦称马褂）。男女均可穿着。明方以智《通雅·衣服》：“今吴人谓之衫，北人谓之褂。”清杨宾《柳边纪略》卷三：“窝稽人不贵貂鼠而贵羊皮，凡貂皮褂必以黑羊皮以线饰之。”《清通典·礼部·仪制清吏司三》：“服有袍有褂。朝服，蟒袍外皆加补褂；常服，补无褂；行褂，长与肩齐；女袍，长与袍齐。褂面石青。”徐珂《清稗类钞·服饰》：“褂，外衣也。礼服之加于袍外者，谓之外褂，男女皆同此名称，惟制式不同耳。”

褂（清代传世实物）

褂

满族男子服饰之一。俗称“大褂”。因其常罩穿在袍服外边，亦称之为“外褂”。是一种比袍略短的衣服，长及膝部，对襟、圆领，平袖，两侧开衩。其制有多种，有朝褂、补褂、貂褂、常服褂等，其质多以绸、缎、布、裘、纱等为之，视贫富而别，单、夹、纱、棉各唯其时。唯不得用亮纱及羊皮，亮纱恶其露肤，羊皮则近似丧服。清朝盛行一时。近代已不多见。

褂

满族服饰。俗称“大褂”。因其常罩穿于袍外，亦称 “外褂”。为对襟、圆领、平袖、两旁开衩、衣长及膝、比袍略短之长衫。其制多种，有朝褂、补褂 （补服）、貂褂、常服褂等。其质多以绸、缎、布、裘为之，视贫富而别，单夹棉各惟其时。惟不得用亮纱及羊皮，亮纱恶其露肤，羊皮则近似丧服。男女均着之，常与袍服配穿，是清朝官吏士庶的重要礼服。