| 词条 | 论 |
| 类别 | 中文百科知识 |
| 释义 | 论辩 古代文体名称。即现在的论说文或议论文。论是论述的意思，辩是反驳的意思。论辩包括哲学论文、政治论文、历史论文和文学论文等。春秋战国中的诸子百家散文，大都是带论辩性质的文章。古代这种类型的文章非常多。如《荀子·劝学》、《墨子·公输》是哲学论文；《孙子·谋攻》是军事科学论文；苏洵的《六国论》则是史学论文；贾谊的《论积贮疏》可以说是政治论文；文学评论中著名的有曹丕的《典论·论文》、白居易的《与元九书》等。 论古代文体之一种，即议论文。唐以来的科举考试均将论作为考试内容之一。唐、宋之进士科均试论，明、清乡、会试之第二场亦试论一道。 论文体名。论者，议也。刘勰《文心雕龙·论说》：“圣哲彝训曰经，述经叙理曰论”。“论也者，弥纶群言，而研精一理者也”。论之立名，始于《论语》。至汉，贾谊有《过秦论》，东方朔有《非有先生论》。至唐宋，则用以出题取士。“论之为体，所以辨正然否；穷于有数，追于无形，迹坚求通，钩深取极；乃百虑之筌蹄，万事之权衡量也”。“其义贵圆通，辞忌枝碎”(《文心雕龙·议说》)。徐师曾《文体明辨》将论分为八种，“一曰理论，二曰政论，三曰经论，四曰史论，五曰文论，六曰讽论，七曰寓论，八曰设论”。 论藏语音译，意为“臣”。吐蕃官名。据《新唐书·吐蕃传》载，吐蕃官制中在赞普之下设有大相，即大论一人，藏语称“论茝”；副相，即小论一人，藏语称“论茝扈莽”，不常置；内大相，藏语称“曩论掣逋“；副相，藏语称“曩论觅零逋”；小相，藏语称“曩论充”，各一人。后以“论”冠于人名之前，指同王室有直接亲属关系的大臣，如“论弓仁”、“论恐热”等。论和*尚两部分官员有时可以左右赞普的行动。 |
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