| 词条 | 词源 |
| 类别 | 中文百科知识 |
| 释义 | 词源书名。南宋张炎撰。2卷。炎字叔夏，号玉田，又号乐笑翁，秦州（治今甘肃天水）人，世居临安（今浙江杭州）。为宋词大家，江东独秀。对于声律的研究，尤多深解。是书即其词学论著。今存旧刊本，收入《词学丛书》、《宛委别藏》、《守山阁丛书》、《四部备要》等。 词源词论。南宋张炎(1248—1320? )撰。二卷。炎有《山中白云词》已著录。《词源》一书元明两代收藏家均未著录。嘉庆十五年江都秦恩据元善起斋旧钞，刊于《词学丛书》，始有足本行世。原书成于元成宗大德间(1297—1307)，约二万五千字。有张炎自序，书末有钱良祐、陆文圭二跋。其内容阮元《四库未收书提要》谓：“上卷评论五音十二律，律吕相生，以及官调、管色诸事，厘析精允，间系以图，与姜白石歌词、九歌、琴曲所记用字纪声之法，大略相同，下卷历论制曲、句法、字面、虚字、清空、意趣、用事、咏物、节序、赋情、离情、令曲、杂论、五要十四篇，并足以见宋代乐府之制。”实为一部具有理论规模的词学专著。该书论词，以“雅正”为依归，又力主清空。雅正之论，取径已十分狭窄，继之而主清空，过于偏颇，不甚足取，实为宋末词风之弊在理论上之反映。此书对后世词家有一定影响。有《词学丛书》本，《宛委别藏》本，《榆园丛刻》本等。一九八六年中华书局《词话丛编》本，无原书序跋。另有《词学小丛书》本，作一卷。 词源词话。二卷。宋元间张炎撰。张炎(1248—1319后)，字叔夏，号玉田，又号乐笑翁，南宋初“中兴四将”之一循王张俊六世孙。俊本成纪（今甘肃天水）人。南渡后，家于临安（今浙江杭州），遂占籍。故炎每自称“西秦玉田生”。曾祖张镃、父张枢，皆擅词精音律。祖父张濡，宋末驻守独松关，宋亡，为元人所杀，籍没家产，张炎由承平贵公子沦落江湖。元世祖至元二十七年(1290)，一度北游燕京，次年南归。浪迹江浙各地，曾设“卜肆”于四明(见袁桷《赠张玉田诗》)。延祐四年(1319)后，落拓以终，年约七十余。有词集八卷，名《山中白云》。《词源》上卷详论五音十二律，律吕相生，以及宫调、管色诸事；下卷历论音谱、拍眼、制曲、句法、字面、虚字、清空、意趣、用事、咏物、节序、赋情、离情、小令、杂论等十五目，末附杨缵（守斋）《作词五要》一篇。从音乐与文辞两大方面，对作为“倚声之学”的词，进行了系统探讨。 《词源》诗歌评论著作。南宋末凤翔成纪（今天水市区）人张炎著，共 2 卷。张炎(1248—1319年)字叔夏，号玉田，又号乐笑翁。主要记述张炎在词学上用功 40 年的心得体会。上卷 14 目，谈音律；下卷 16 目，谈对词人的评价和对自己的词学理论。在对前人的评价上，张炎推崇苏轼、秦观，反对柳永的风月、周邦炎的软媚、辛弃疾的豪迈、李清照的俚俗、吴文英的质实，一味主张清空。由于他对许多大作家的长处看得太少，结果使自己的创作在理论和实践上受到了限制。 词源南宋末凤翔成纪今甘肃天水人张炎著，共2卷。主要记述张炎在词学上用功40年的心得体会。上卷14目，谈音律；下卷16目，谈对词人的评价和自己的词学理论。在对前人的评价上，张炎推崇苏轼、秦观，反对柳永的风月、周邦彦的软媚、辛弃疾的豪迈、李清照的俚俗、吴文英的质实，一味主张清空。由于他对许多大作家的长处看得太少，结果使自己的创作在理论和实践上受到了限制。 |
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