| 词条 | 除夕 |
| 类别 | 中文百科知识 |
| 释义 | 除夕中国传统节日。农历一年的最后一天，也指此日夜晚。又称除夜。东汉应劭《风俗通义》：“县官常以腊除夕，饰桃人，垂苇茭，画虎于门，皆追效于前事，冀以卫凶也。” 此为当时除夕习俗。晋周处《风土记》： “至除夕，达旦不眠，谓之守岁。”守岁亦为后代承传。唐太宗、高宗均有《守岁》诗。杜审言有《守岁侍宴应制》，沈佺期有《守岁应制》。欧阳詹《除夜长安客舍》写自己在长安过除夕的情景。嘉祐七年(1062 )，苏轼在凤翔府判官任写《守岁》等诗，抒发岁暮思归之情。宋孟元老《东京梦华录》： “是夜禁中爆竹山呼，声闻于外。士庶之家，围炉团坐，达旦不寐。”宋吴自牧《梦梁录》载： 士庶家俱洒扫门闾，“换门神，挂钟馗，钉桃符，贴春牌，祭祀祖宗” 。这些，在宋代已不仅是某一地的习俗。 除夕除夕是农历一年的最后一天，这一天各家布置堂屋，悬灯结彩，张贴春联、门神。晚间要先陈设祭品祭祀天地祖先，然后举行家宴，吃团年饭。饭后，到处点灯，小孩子提灯笼、燃放爆竹，大人则给小辈压岁钱，并围炉喝茶吃茶点，坐以待旦，叫做“守岁”。中华人民共和国成立后，已剔除封建迷信部分，其余则保留。近年来，电视广播发展，大多数家庭都围坐电视机旁观看节目，等待新年的开始。 266 除夕阴历腊月 (十二月)三十日 (如逢小进则为二十九日)，俗称“过年”。数日前即清扫屋宇庭院，谓之“扫尘”；备好过节物品，谓之“打年纸”。岁末之夕，家人团聚，贴对子，摆香案，穿新衣，共同守岁，彻夜不眠，半夜时分，祭祖先，迎财神，吃饺子，放鞭炮，互相拜年。除夕之夜尤忌说不吉利的话。饺子馅内有的放一个铜钱、或放一个花生米、或放一个枣和一个栗子等等。吃到包有铜钱的饺子，象征新年发财；吃到包有花生米的饺子，象征长寿，因花生又叫长生果；吃到包有枣和栗子的饺子，象征“早立子”，早生贵子等等，以取吉利。旧时，迎财神时，先要按历书看好新年财神的方位，届时，家长率家中男子，提着灯笼，朝财神所在的方向走，直到离家一段路程后，将纸帛焚烧，上香叩头，然后提着灯笼回家，边走边念：“财神到家，越过越发”、“财神到门，骡马成群”等等“喜嗑”。到家后，将预先准备好的财神像(俗称财神码子)供奉起来，点香上供，叩头，放鞭炮，谓之安神。然后，举家团拜，吃年夜饭。初三，还要送神，将财神像以火焚之，叩头、放鞭炮。除夕之夜，祭祖、接神等仪式，妇女一律回避。新中国成立后，接财神的仪式，除了在个别地方，基本上废除了。 除夕正旦前夜，农历十二月最后一天的夜晚。俗称“大年夜”。除夕为正旦节前奏，“一夜连双岁，五更分二年”，除夕之夜人们通常彻夜不眠，叙旧话新，聚饮取乐，称之为 “守岁”。《秦中岁时记》记载： “守岁之事三代前后典籍无文，至唐杜甫《杜位宅守岁》诗云 ‘守岁阿咸家，椒盘已颂花’，疑自唐始。”守岁习俗自唐代才流行。历代王朝都要在宫中举行除夕欢庆活动，如明清王朝，除守岁外，还有燃放礼花、鞭炮，举行 “接神之礼”——将腊月二十三送走的 “灶神”接回来。皇帝同家人团聚吃饺子，饺子有各种馅包成，轮流上席。清宫除夕还有特有的节仪，跳庆隆舞 （又名莽式舞）。这是一种三人舞蹈，由一踩高跷者手执竹质马头、马尾、弓箭，追逐一扮野兽者，旁有一持红油簸箕者用箸刮箕而歌，舞姿遒劲，场面激烈，直至踩跷者将 “野兽”射倒在地，舞蹈才算告一段落。此舞源于满族传统习俗。此外，皇帝还有率家人祭拜佛祖、先帝的仪式。入夜，宫中鼓乐齐鸣，宫人尽情嬉戏，至直天明。慈禧太后时期，尤为重视守岁。 除夕农历十二月最后一天的晚上。也泛指一年的最后一天。传统习俗常于此日团聚共餐，谓之“辞岁”。此外，还有“守岁”的习俗。周处《风土记》：“至除夕，达旦不眠，谓之守岁。” 除夕chuxi民间传统节日习俗。流行于境内各地。农历腊月最后一天，俗称除夕。一般常年在外的人都要赶回家团圆。旧时除夕守夜，叫坐不当。凡是官府债主催粮催债，这天晚上贴对联门神后，即可革免皇粮，讨账的人不得进门。乾县人讲究打扫卫生，糊窗纸贴窗花，贴年画、贴门神。门上贴春联，神龛贴对联。炕上贴“身卧福地”，树上贴“根深叶茂”，牲畜棚贴“槽头兴旺”，院子贴“抬头见喜”等条幅。生产和生活用具上贴黄色裱纸，当天蒸好五天内所需食物。晚上熬年过岁，祭奠神灵和祖宗牌位。兴平人讲究“矮个超房檐，除夕夜晚爬门槛”，让矮个孩子从门槛底下爬过，并到椿树前边摇边唱：“椿树椿树你别长，我长高了你再长”，据说来年就会长高许多。入夜，门前挂灯煨火，晚辈向老人祝福，长辈给儿孙散“压岁钱”。上世纪80年代以后，欣赏春节电视文艺晚会，逐渐成为一种除夕时尚。 除夕又称 “年三十夜”，在一年农历最后一天的晚上。除是除旧布新的意思。一年最后一天叫岁除。除夕中最为隆重的习俗便是吃年饭和守岁，宋代诗人苏轼 《守岁》 诗： “儿童强不睡， 相守夜护。”吃年夜饭又称： “吃团圆饭”。年饭种类因地区、民族不同而有所区别。北方地区多吃饺子，寓意 “更岁饺子”； 长江中下游地区吃鱼、肉、萝卜、波菜、粉条、长生果等，取意 “年年有余”； 台湾省吃团鱼圆、肉圆、发菜等，意为 “团圆吉祥”。守岁相传始于南北朝。除夕这夜，围炉团坐，酌酒唱歌，终夜不眠。现在各地守岁有所不同，湖南、湖北、河南、河北、山西等地，在 “团圆饭” 后行 “辞岁” 礼，由晚辈依次向长辈行礼，长辈给晚辈 “压岁钱”，行礼后全家闭门围坐； 山东一带，全家坐在热炕上包饺子，午夜后煮食； 台湾省及闽南等地，合家团坐在放有火锅的圆桌边聚餐，桌上每道菜都有寓意，肉圆、鱼圆取意 “三元”，象征合家团圆，萝卜俗称 “菜头”，取意 “好彩头”，煎炸的食物，表示家运兴旺等。 除夕多民族共同的岁时传统节日。亦称“除夜”、“年三十”、“大年夜”。指农历十二月最后一天晚上。除，是指旧岁将尽，至此而除的意思。远在周代，已有岁终举行驱傩之俗。意在驱邪驱鬼，娱神求福。除汉族外，蒙古、壮、布依、朝鲜、满、土家、哈尼、畲、拉祜、达斡尔、鄂伦春、鄂温克、赫哲等族都有此节俗。流行于全国各地。多数有吃饺子、吃团圆饭、祀年、敬祖、供神、辞岁、守岁、吃分岁酒、给压岁钱、贴年画、贴春联、放鞭炮等活动。在新旧年交替的子时，晚辈要给长辈祝贺跪拜。老人也要为晚辈祝福。 除夕即一年最后一天的晚上， 也指一年最后的一天。民间俗称“大年三十”。由于是“岁终更始”之时，故成为一个重要节日。《初学记》引《吕氏春秋·季冬纪》注：“前岁一日，击鼓驱疫疠之鬼，谓之逐除，亦曰傩。”此俗自周至汉，一直盛行，并发展成规模宏大仪式隆重的驱鬼逐疫的宫廷祭仪(参见“大傩”条)。《风俗通·祀典》：“谨按《黄帝书》： ‘上古之时，有神荼与郁垒昆弟二人，性能执鬼。度朔山上有桃树，二人于树下简阅百鬼，无道理妄为人祸害，神荼与郁垒缚以苇索，执以食虎。’ 于是县官常以腊除夕饰桃人，垂苇茭，画虎于门，皆追效于前事，冀以御凶也。”张衡《东京赋》：“度朔作梗， 守以郁垒， 神荼副焉， 对操索苇。”所写即此节俗。南北朝时，桃人已简化为在桃木板上书写神荼、郁垒两人名字，挂于门两边，称作“仙木”或“桃符”。至五代十国，遂有书写联语之举。相传蜀国皇帝孟昶所作“新年纳余庆，嘉节号长春”，为我国最早的一幅桃符联语。五代之后，改书于纸，演变为后世的春联。据《荆楚岁时记》记载， 除夕的活动又有 “藏钩之戏”——即效法汉昭帝母钩戈夫人手拳国色之态游戏； “宿岁迎年”——“家家具肴蔌，诣宿岁之位，以迎新年，相聚酣饮”；“去故纳新”——将“宿岁饭”弃之街衢，表示去故纳新，等等。除夕之夜， 还有守岁的习俗。《风土记》：“至除夕，达旦不眠，谓之守岁。”这里既有对即将逝去的旧岁的留恋之情， 也有对即将到来的新年的祝愿之意。“一夜连双岁，五更分二年”。除旧布新之际，全家团聚，回顾过去，展望未来， 自有其激励进取的积极意义。 除夕农历年腊月的最末一日，春节的前夜称除夕。旧时，又称“除日”、“除夜”、“岁除”、“岁暮”、“岁尽”、“暮岁”，民间称“年三十”、“大年三十”、“年关”。“除夕”，义谓旧岁至此夕而除，新岁自明晨开始，有除旧布新之吉兆。家家贴年画、对联，换门神，挂钟馗，钉桃符，祭祀祖宗和天地，接灶神，安灶君位，然后全家围坐一桌，长辈坐首席，吃团年饭。年饭菜肴丰盛，必备鱼，并保留鱼头鱼尾，以示“年年有余（鱼）”，办事“有头有尾”之兆。长辈封红包给未成年的小孩，名“压岁钱”。除夕晚上，家人欢聚围炉，达旦不寐，谓之“守岁”，迎接新岁的来临。 除夕又称 “年三十夜”，在一年农历最后一天的晚上。除是除旧布新的意思。一年最后一天叫岁除。除夕中最为隆重的习俗便是吃年夜饭和守岁，宋代诗人苏轼 《守岁》诗： “儿童强不睡，相守夜护。”吃年夜饭又称： “吃团圆饭”。年夜饭种类因地区、民族不同而有所区别。北方地区多吃饺子，寓意 “更岁饺子”；长江中下游地区吃鱼、肉、萝卜、菠菜、粉条、长生果等，取意 “年年有余”；台湾省吃团鱼圆、肉圆、发菜等，意为 “团圆吉祥”。守岁相传始于南北朝。除夕这夜，围炉团坐，酌酒唱歌，终夜不眠。现在各地守岁有所不同，湖南、湖北、河南、河北、山西等地，在 “团圆饭”后行 “辞岁”礼，由晚辈依次向长辈行礼，长辈给晚辈 “压岁钱”，行礼后全家闭门围坐； 山东一带，全家坐在热炕上包饺子，午夜后煮食；台湾省及闽南等地，合家团坐在放有火锅的圆桌边聚餐，桌上每道菜都有寓意，肉圆、鱼圆取意 “三元”，象征合家团圆，萝卜俗称 “菜头”，取意“好彩头”，煎炸的食物，表示家运兴旺等。 除夕亦称“岁除日”。民间俗称“年三十”。时在农历腊月三十日（小月在二十九日）。汉族传统节日。嘉靖二十五年《淄川县志》：“除夕贴春联门神，换桃符，祀先于庭，锣鼓闹村，花炮间作，盛时守岁，酌兰尾酒，卑以汉尊共说团圆也”。是日晚亦有守岁、馈岁、踩岁、辞岁等活动。诸城一带女性洗发，曰除掉愁灰；男性理发，曰除掉愁毛。平阴、新泰等地旧有“照田蚕”之习。胶东地区有扫除、贴春联、蒸年糕、做饽饽、祭祖、请神、布灯、放拦门棍、包水饺、喝辞岁酒等习俗。日照一带是日清晨燃松柏树枝，谓“辞年沤狼烟”。除夕活动，有除旧布新之意。 |
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