| 词条 | 陶真 |
| 类别 | 中文百科知识 |
| 释义 | 陶真宋元时期流行的一种曲艺表演。据《西湖游览志余》载： “杭州男女瞽者多学琵琶，唱古今小说平话，以觅衣食，谓之 ‘陶真’。大抵说宋时事，蓋汴京遗俗也。”“陶”，本作“淘”，《西湖老人繁胜录》讲到教场等 “宽阔所在”路歧人的艺术活动时，指出 “唱涯词，只引子弟； 听淘真，尽是村人。”说明该艺术的题材、唱词都较通俗、易懂，歌词多七字句，为一般平民百姓所喜闻乐见。元代，其音乐形式又有所发展，在原七字句的歌词中间，又穿插进了《莲花落》的和声，如元末高明的《琵琶记》第十七出 《义仓赈济》就有一段关于陶真的对白和唱词的记载。陶真至明、清时仍还很流行。清李调元《童山诗集》 中的《弄鸟百咏》和捧花生《画舫余谈》 (1818)记南京孔庙前的百戏艺术，也都曾谈到 “陶真”，后演变发展成“弹词”艺术。 陶真也作“淘真”，是宋代民间说唱伎艺之一种。有关陶真的记载，最早见于南宋 《西湖老人繁胜录》中“唱涯词，只引子弟； 听淘真，尽是村人”。诗人陆游在诗中所写 “叙阳古柳赵家庄，负鼓盲翁正作场。死后是非谁管得，满村听说蔡中郎”。描写盲艺人演唱蔡伯喈和赵五娘故事的情景。可知当时的陶真流行于临安（今杭州）、山阴（今绍兴）一带农村，深受群众喜爱。宋以后之元、明以至清朝中叶，陶真这种说唱伎艺继续流传，而且不断有所发展变化，如元代时，在唱腔中吸收了民间莲花落的曲调，发展为一唱一和的形式； 至明代，由原来的击鼓伴奏发展为琵琶等弦索乐器伴奏，而且不仅在江南一带，就是在北京、汴梁，均有许多伎艺人演唱，听众范围扩展到城市市民和大家妇女； 到了清嘉庆年间仍常见于记载，被包容在百戏伎艺之中。后在其流传过程中逐步与弹词合流，进一步被弹词所吸收。它还被称过文（闻）书调或文书等。 |
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