风教

中国古代艺术伦理命题。标明诗歌具有教化的功能和作用。语出《毛诗序》：“《关雎》后妃之德也，风之始也，所以风天下而正夫妇也。故用之乡人焉，用之邦国焉。风，风也，教也；风以动之，教以化之。”早在先秦，孔子就提出诗歌应“迩之事父，远之事君”(《论语·阳货》)，荀子也主张统治者应自觉地利用诗乐教育民众。《毛诗序》进一步发展了这些思想，强调统治者应利用诗歌作为安邦治国的工具，而诗歌创作则应维护封建道德，为巩固封建统治服务。