| 词条 | 乔吉 |
| 类别 | 中文百科知识 |
| 释义 | 181 乔吉?—1345元杂剧作家。一称乔吉甫，字梦符，号笙鹤翁，又号惺惺道人。太原人，后居杭州。钟嗣成《录鬼簿》说他“美仪客，能辞章。”以散曲小令著称，或以为他与张可久合称为元代之“李杜”。所作杂剧11种，今存《杜牧之诗酒扬州梦》、《李太白匹配金钱记》、《玉箫女两世姻缘》3种。这些剧皆为婚姻恋爱喜剧，题材陈旧，结构俗套，但曲词俏丽光艳。另存散曲小令200余首，套曲11种。 乔吉1280?—1345Qiao Ji元代杂剧作家、散文作家。一称乔吉甫，字梦符，号笙鹤翁，又号惺惺道人。太原人，流寓杭州。《录鬼簿》说他“美容仪，能辞章，以威严自饬，人敬畏之”。 乔吉?—1345一作“乔吉甫”。元散曲家、戏曲作家。字梦符，号笙鹤翁、惺惺道人。山西太原人。后移居杭州。所作杂剧今知有十一种，现存《两史姻缘》、《金钱记》、《扬州梦》三种，都是爱情喜剧，以词藻美丽著名。他的另外两个杂剧《扬州梦》、《金钱记》是典型的才子佳人剧，内容落于俗套。乔吉的散曲风格清丽，内容则多消极、颓废。明清人多将他与张可久并称为元散曲两大家。 乔吉Qiaoji元代杂剧作家。一作乔吉甫。字梦符，号笙鹤翁，又号惺惺道人。太原人，流寓杭州。《录鬼簿》称他“美容仪，能辞章。以威严自饬，人敬畏之”。剧作存目11种，有三种传世：《杜牧之诗酒扬州梦》、《李太白匹配金钱记》、《玉箫女两世姻缘》。所作散曲今存小令200余首，套数十一。曾总结乐府的写作技法为：“凤头、猪肚、豹尾。”乔吉的杂剧作品都以爱情、婚姻为题材，《金钱记》写诗人韩翊与王府尹之女柳眉儿恋爱，柳眉儿以御赐金钱赠韩翊，王府尹发现，欲吊打韩翊，经李白奉旨做媒，终成眷属。《扬州梦》以杜牧《遣怀》诗“十年一觉扬州梦，赢得青楼薄倖名”命意，虚构杜牧和妓女张好好的恋爱故事。剧本对商业名城扬州的繁荣景色的描绘颇为生动。《两世姻缘》取材于唐范摅《云溪友议》，写妓女韩玉箫与书生韦皋相爱。韦皋进京应试，玉箫思念成疾。临终之时，嘱其母携其自画像往寻韦皋。韦皋功名成就，镇守边疆一十八载，班师回朝时遇荆襄节度使张延赏的义女玉箫，面貌酷似先前所爱，欲娶为妻，遭张延赏拒绝。后韩母赶到，出示画像，言张工箫即韩玉箫转世。双方误会解除，玉箫韦皋永结百年之好。乔吉多识青楼歌伎，曾和扬州歌伎李楚仪热恋。故剧中对玉箫、韦皋的恋情描写十分真切，在一定程度上反映了妓女的痛苦。乔吉的杂剧创作曲词浓丽，立意新巧，对汤显祖的创作曾有影响。但终究未能脱出才子佳人、风流韵事的窠臼。 乔吉?—1345元散曲家、戏曲作家。一作乔吉甫。字梦符，号笙鹤翁、惺惺道人，太原（今属山西）人。与张可久合称“元散曲两大家”，风格清丽。有今人所辑《梦符散曲》及杂剧三种。 乔吉?—1345元杂剧家、散曲家。一名乔吉甫，字梦符，号笙鹤翁，又号惺惺道人，自称江湖醉仙、江湖状元。太原人。寓居杭州。终身落魄，流落江湖四十年。他的散曲作品大多数是以啸傲山水、寄情声色诗酒为题材，不同程度地表现出消极颓废的思想，并时时透露出对现实的不满。其散曲以婉丽见长，精于音律，工于锤炼，喜融化前人诗词旧句入曲中。又善巧妙运用俚语俗言入曲，形成独特面貌，表现出散曲典雅化、格律化的倾向，但尚未尽脱前期散曲的质朴、明快。其散曲与张可久齐名。所作杂剧今知有11种，有《杜牧之诗酒扬州梦》、《玉箫女两世烟缘》、《李太白匹配金钱记》3种，写才子佳人的爱情婚姻。情节曲折，曲辞华美工丽。《全元散曲》辑存其小令209首，套曲11套。还有《梦符散曲》、《乔梦符小令》、《文湖州集词》。 乔吉1280～1345元代散曲家、戏曲作家。一作乔吉甫，字梦符，号笙鹤翁、惺惺道人，太原（今属山西）人，后客居杭州。有杂剧11种，今存《两世姻缘》、《金钱记》、《扬州梦》3种。散曲有元明间辑本《惺惺道人乐府》、《乔梦符小令》等。杂剧以《两世姻缘》较佳，内容写名妓韩玉箫和书生韦皋的恋爱故事，情节曲折，曲辞清丽。其散曲多为啸傲湖山、嘲弄风月之作，偶有不满现实的篇章，如《双调，折桂令（荆溪即事）》等。所作注重用字炼句，讲究章律对仗，少用衬字，趋向典雅，风格以清丽见长，如《中吕·满庭芳（渔父词）》、《双调·水仙子（重观瀑布）》、《商调·集贤宾（咏柳忆别）》等。他在散曲史上地位比较重要，明清人以其与张可久并称两大家。 |
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